تركيبات خوشبوكننده بوده كه قسمت عمدهء آن را زعفران تشكيل ميداده و به همين علَّت پس از ماليدن آن بدست يا بدن از خود رنگ زرد باقى ميگذاشته است ) . و نيز باكى نيست كه براى تركيدگى دست به آن بمالد تا آن را درمان كند ، ولى مداومت در به كار بردن آن خوب نيست و همچنين خوب نيست اثر و رنگ آن بر دست ديده شود .
274 - امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : خضاب هديه محمّد صلَّى الله عليه و آله است و آن جزء سنّت است . ( در بعضى از نسخه ها بجاى « هدي محمّد » [1] عبارت « هدي إلى محمّد » بمعنى هديه شده از جانب خداوند است ) .
275 - امام صادق عليه السّلام فرمود : خضاب بهر رنگى يا مادّه رنگ زائى كه باشد اشكال ندارد .
276 - حسن بن جهم بر موسى بن جعفر عليهما السّلام وارد شد و آن حضرت محاسن خود را بوسمه يا مورد خضاب نموده بود ، و فرمود : همانا در خضاب پاداشى است و خضاب و زينت كردن در بدن و لباس از جمله چيزهايى است كه خداوند عزّ و جلّ بواسطهء آن در عفت و صلاح زنان ميافزايد ، و بتحقيق پاره اى از زنان ترك عفت كرده‌اند بدليل آنكه شوهرانشان آراستگى ظاهر و زينت و نظافت بدن را رها كرده بودند ، پس حسن بن جهم ( راوى ) به آن حضرت عرض كرد : ما شنيده‌ايم كه حنّا موجب زيادى پيرى مىشود ( يا حنّا موجب سفيد كردن پيش از موعد موها است )

[1] هدى بمعنى روش نيز آمده است .

163