< ملحق = 95 . tif > < فهرس الموضوعات > كان كل شئ ماءا وعرشه تعالى على الماء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حديث الجنان والنوق ووصف أهل الجنة < / فهرس الموضوعات > فوضعها فوق الأرض ثم نسب الخليقتين [1] فرفع السماء فذلك قوله عز ذكره .
" والأرض بعد ذلك دحيها " يقول : بسطها ، فقال له الشامي : : يا أبا جعفر قول الله تعالى :
" أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما [2] " فقال له أبو جعفر ( عليه السلام ) : فلعلك تزعم أنهما كانتا رتقا ملتزقتين ملتصقتين ففتقت إحداهما من الأخرى ؟
فقال : نعم ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : استغفر ربك فإن قول الله عز وجل : " كانتا رتقا " يقول :
كانت السماء رتقا لا تنزل المطر وكانت الأرض رتقا لا تنبت الحب فما خلق الله تبارك وتعالى الخلق وبث فيها من كل دابة فتق السماء بالمطر والأرض بنبات الحب ، فقال الشامي أشهد أنك من ولد الأنبياء وأن علمك علمهم .
68 - محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، والحجال ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم قال : قال لي أبو جعفر ( عليه السلام ) : كان كل شئ ماءا وكان عرشه على الماء فأمر الله عز ذكره الماء فاضطرم نار [3] ثم أمر النار فخمدت فارتفع من خمودها دخان فخلق الله السماوات من ذلك الدخان وخلق الأرض من الرماد ثم اختصم الماء والنار والريح فقال : الماء أنا جند الله الأكبر وقالت الريح : أنا جند الله الأكبر ، وقالت النار أنا جند الله الأكبر ، فأوحى الله عز وجل إلى الريح أنت جندي الأكبر .
( حديث الجنان والنوق ) 69 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن إسحاق المدني ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سئل عن قول الله عز وجل : " يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا [4] " فقال : يا علي إن الوفد لا يكون إلا ركبانا أولئك رجال اتقوا الله فأحبهم الله واختصهم ورضي أعمالهم فسماهم المتقين ، ثم قال له : يا علي أما والذي فلق < / ملحق = 95 . tif >

[1] في بعض النسخ [ الخلقتين ] .
[2] الأنبياء : 29 .
[3] اضطرمت النار وتضرمت : اشتعلت .
[4] مريم : 85 .

95