< ملحق = 378 . tif > < فهرس الموضوعات > قراءة قوله تعالى : " التائبون العابدون " < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قراءة قوله تعالى : " لقدجاء كم رسول من أنفسكم . . . الآية " < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > نزول قوله تعالى : " فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك " < / فهرس الموضوعات > عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : تلوت " التائبون العابدون [1] " فقال : لا ، اقرأ التائبين العابدين - إلى آخرها - " فسئل عن العلة في ذلك ، فقال : اشترى من المؤمنين التائبين العابدين .
570 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبد الله ابن جبلة ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : هكذا أنزل الله تبارك و تعالى " لقد جاءنا رسول من أنفسنا عزيز عليه ما عنتنا حريص علينا بالمؤمنين رؤوف رحيم [2] " .
571 - محمد ، عن أحمد ، عن ابن فضال عن الرضا ( عليه السلام ) " فأنزل الله سكينته على رسوله وأيده بجنود لم تروها [3] " قلت : هكذا ؟ قال : هكذا نقرؤها وهكذا تنزيلها .
572 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، والحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن عمار بن سويد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : في هذه الآية : " فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك [4] " فقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لما نزل قديد [5] قال لعلي ( عليه السلام ) : يا علي إني سألت ربي أن يوالي بيني وبينك ففعل ، وسألت ربي أن يواخي بيني وبينك ففعل ، وسألت ربي أن يجعلك وصيي ففعل ، فقال رجلان من قريش : والله لصاع من تمر في شن بال أحب إلينا مما سأل محمد ربه فهلا سأل ربه ملكا يعضده على عدوه أو كنزا يستغني به عن فاقته والله ما دعاه < / ملحق = 378 . tif >

[1] التوبة : 112 . وهذا اختلاف القراءة ، قال الطبرسي : في قراءة أبي وعبد الله بن مسعود و الأعمش " التائبين العابدين " بالياء إلى آخرها وروى ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) .
[2] السند ضعيف بسهل بن زياد والآية في سورة التوبة : 128 هكذا " لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم " .
[3] السند موثق والآية في سورة التوبة : 40 وفيها " فأنزل الله سكينته عليه وأيده . الآية " والضمير لا بد من ارجاعه إلى الرسول ويدل عليه آيات أخر وهذا اختلاف القراءة فقط .
[4] هود : 12 .
[5] - كزبير - : اسم واد وموضع . والشن - بالفتح - : القربة البالية .

378