معينا للأرامل واليتامى * أمين الجيب عن قرب ونأي ( 1 ) وصولا غير محتشم زكيا * حميد السعي في إنجاز وأي تلق مواعظي بقبول صدق * تفز بالأمن عند حلول لأي ( 2 ) ونسب إليه أنه :
عليك من الأمور بما يؤدي * إلى سنن السلامة والخلاص وما ترجوا النجاة به وشيكا * وفوزا يوم يؤخذ بالنواصي فليس تنال عفو الله إلا * بتطهير النفوس من المعاصي وبر المؤمنين بكل رفق * ونصح للأداني والأقاصي وإن تشدد يدا بالخير تفلح * وإن تعدل فما لك من مناص ( 3 ) ونسب إليه أيضا :
إذا الإنسان خان النفس منه * فما يرجوه راج للحفاظ ولا ورع لديه ولا وفاء * ولا الإصغاء نحو الاتعاظ وما زهد الفتى بحلق رأس * ولا بلباس أثواب غلاظ ولكن بالهدى قولا وفعلا * وإدمان التجشع في اللحاظ وإعمال الذي ينجي وينمي * بوسع والفرار من الشواظ ( 4 ) وترى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حضور أحد الأصحاب ( حارث الأعور ) يسأل ابنه الحسن بن علي فقال : " يا بني ما العقل " ؟
قال : " حفظ قلبك ما استودعته " .
قال : فما الحزم ؟
قال : " أن تنتظر فرصتك وتعاجل ما أمكنك " .
قال : فما المجد ؟
قال : " حمل الغارم وابتناء المكارم " .

1 - الوأي : القصد 2 - اللأي : الشدة / راجع ديوان الحسين بن علي عليه السلام : 182 ، أدب الحسين وحماسته : 55 . 3 - ديوان الإمام الحسين ( عليه السلام ) : 140 . 4 - ديوان الإمام الحسين ( عليه السلام ) : 143 .

43