الرياء بالراء المهملة والياء المثناة التحتانية ويحتمل ان يكون من الشرك بالكسر بمعنى الكفر قانس الأجاعم واهل الشرك فيناسب نسخه الزنا بالزاء المعجمة والنون وفي بعض النسخ بالتاء المثناة الفوقانية وقيل انه منسوب الى طائفة الترك وسيأتي مزيد شرح له في باب القلانس ان شاء الله تعالى ثواب الأعمال ابي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوقي عن ابي عبد الله ( ع ) قال قال رسول الله سيأتي على امتي زمان تخبث فيه سرائرهم ويتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياء لا يخالطه خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب له ثواب الاعمال بهذه الإسناد قال قال رسول الله سيأتي على امتي زمان لا يبقى من القرآن الا رسمه ولا من الإسلام الا اسمه ليسمون به وهو ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خرابة من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود أبو علي الأشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن العرزمي عن ابي عبد الله ( ع ) قال قال رسول الله سيأتي على الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغنى الا بالغضب والبخل ولا المحلة الا باستخراج الدين واتباع الهوى فمن ادرك ذلك الزمان فصبر على الفقر وهو يقدر على الغنى وصبر

302