وبإيمانهم حتى ينزلوا منازلهم [1] .
قال العلامة الحلي : قال ابن عباس : علي وأصحابه [2] .
وقال : وهذا يدل على إنه أفضل من غيره فيكون هو الإمام [3] .
( سورة الملك ) ( أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاط مُّسْتَقِيم ) [4] .
روى المحدث البحراني باسناده عن عبد الله بن عمر قال : " إني أتبع هذا الأصلع فإنه أول الناس اسلاماً والحق معه ، فإنّي سمعت النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول في قوله تعالى : ( أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاط مُّسْتَقِيم ) فالناس مكبون على الوجه غيره " [5] .
قال شرف الدين : " إنَّ هذا مثل ضربه الله سبحانه للعقلاء يقول : أيّ الرجلين أهدى إلى سبيل الحق الموصل إلى الجنة ، الذي يمشي مكبّاً على وجهه بولاية الظالمين ، أو الذي يمشي سوّياً على صراط مستقيم بولاية أمير المؤمنين صلّى الله عليه وعلى ذريته المعصومين " [6] .
( فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ) [7] .

[1] تفسير القمي ج 2 ص 378 .
[2] كشف الحق ونهج الصدق الآية الثامنة والعشرون ص 93 .
[3] منهاج الكرامة البرهان الثاني والثلاثون .
[4] سورة الملك : 22 .
[5] غاية المرام ، الباب الحادي عشر ومائتان ص 435 .
[6] تأويل الآيات الظاهرة ص 395 .
[7] سورة الملك : 27 .

468