وحده لا يعبد غيره ( هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً ) في الطاعة والثواب [1] .
( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ) [2] .
قال السيوطي : وأخرج ابن مردويه ، عن أبي هريره : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ ) قال : هو محمّد الذي ( وَصَدَّقَ بِهِ ) علي بن أبي طالب [3] .
وروى باسناده عن أبي الطفيل عن علي قال : ( الَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ ) : رسول الله ( وَصَدَّقَ بِهِ ) أنا ، والناس كلهم مكذبون كافرون غيري وغيره ( 4 ) .
وروى باسناده عن ابن عباس ، قال : " هو النبي جاء بالصدق ، والذي صدّق به علي بن أبي طالب " ( 5 ) .
وروى الحبري الكوفي عنه قوله : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ) رسول الله جاء بالصدق وعلي صدق به ( 6 ) .
وقال العلامة الحلي : وهذه فضيلة اختص بها فيكون هو الإمام ( 7 ) .
( أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَي علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ) ( 8 ) .

[1] شواهد التنزيل ج 2 ص 119 رقم / 807 / 809 .
[2] سورة الزمر : 33 .
[3] شواهد التنزيل ج 2 ص 121 رقم / 811 ، ورواه ابن المغازلي في مناقب علي بن أبي طالب ص 279 ، والكنجي في كفاية الطالب ص 233 ، والسيد شهاب الدين أحمد في توضيح الدلائل في تصحيح الفضائل ص 328 مخطوط ، وابن عساكر في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب في تاريخ مدينة دمشق ج 2 ص 418 رقم / 917 ، ومحمّد صدر العالم في معارج العلى في مناقب المرتضى ص 91 . ( 4 و 5 ) المصدر ص 122 رقم / 813 / 815 . ( 6 ) ما نزل من القرآن في أهل البيت ص 80 . ( 7 ) منهاج الكرامة البرهان الثاني والعشرون . ( 8 ) سورة الزمر : 56 .

406