المنبر : هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة ، يعنى المدينة ، ألا هل كنت حدثتكم ذلك ؟ فقال الناس : نعم . قال « صلى الله عليه و آله » : فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ! ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو . وأومأ بيده إلى المشرق . قالت : فحفظت هذا من رسول الله ) . انتهى .
أقول : لا تحتاج هذه القصة إلى كثير من التفكير لمعرفة كذبها ، فيكفي أن تفحص بُنيتها وتناقضات رواياتها لتقول : سبحان الله ، لا حافظة لكذوب ! ففي بعضها أن تميماً كان في السفينة ، وفي بعضها لم يكن ! وفي بعضها أخذهم موج البحر شهراً ، وفي بعضها كانوا يسيرون فظهرت لهم جزيرة فذهبوا ليشتروا خبزاً ! وفي بعضها أن الجزيرة في ساحل فلسطين وفي بعضها في المغرب ! وحتى النبي « صلى الله عليه و آله » متحير فيها أين هي ! وجساستها أي الجاسوسة دابة وفي بعضها إنسان ، وفي بعضها امرأة تتجسس للدجال ! والدجال إنسان ضخم أو شيطان ، ولماذا سجنوه في الجزيرة وما ينتظر ، ولماذا سألهم أسئلة عادية عن مناطق ولم يعرف ذلك من الناس ، أو يرسل جساسته لتعرف الخبر . . إلى آخر التناقض والتهافت . ومن ناحية أخرى وقع رواة الخلافة في مشكلة كيف يجمعون بين هذا الحديث الصحيح وحديثهم الصحيح عن عمر وأنه أقسم يميناً بالله العلي العظيم أن الدجال هو ابن صياد وأقره النبي « صلى الله عليه و آله » ؟ ! وبين ما صح عندهم من أن الدجال سيولد ، وأنه جنيٌّ مسجون في جزائر اليمن . . الخ .
* *

70