فأدخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجداً وقولوا : سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس ، فإنه من فعل ذلك نجا من لم يفعل ذلك هلك ) .
وفيه : عن ابن حوشب : عن النبي « صلى الله عليه و آله » : في المحرم ينادي مناد من السماء : ألا إن صفوة الله من خلقه فلاناً فاسمعوا له وأطيعوا ، في سنة الصوت والمعمعة ) .
* * وفي البدء والتاريخ : 2 / 172 ، عن فيروز الديلمي عن النبي « صلى الله عليه و آله » أنه قال : يكون هدة في رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان ، هذا في رواية قتادة ، وفي رواية الأوزاعي : يكون صوت في رمضان في نصف من الشهر يصعق فيه سبعون ألفاً ، ويعمى فيه سبعون ألفاً ، ويصم سبعون ألفاً ، ويخرس سبعون ألفاً ، ويتفلق له سبعون ألف باكرة ! قال : ثم يتبعه صوت آخر ، فالأول صوت جبرئيل « عليه السلام » والثاني صوت إبليس عليه اللعنة ! قال : الصوت في رمضان والمعمعة في شوال ، وتميز القبائل في ذي القعدة ، ويغار على الحاج في ذي الحجة ، والمحرم أوله بلاء وآخره فرج . قالوا : يا رسول الله من يسلم منه ؟ قال : من يلزم بيته ويتعوذ بالسجود ) . ونحوه عقد الدرر / 101 ، عن الداني .
وفي عقد الدرر / 105 ، عن ملاحم ابن المادي ، عن شهر بن حوشب قال : ( كان يقال : في شهر رمضان صوت ، وفي شوال همهمة ، وفي ذي القعدة تميز القبائل ، وفي ذي الحجة تسفك الدماء ، وينهب الحاج في المحرم . قيل له : وما الصوت ؟ قال : هاد من السماء يوقظ النائم ويفزع اليقظان ويخرج الفتاة من خدرها ويسمعه الناس كلهم ، فلا يجئ رجل من أفق من الآفاق إلا حدث أنه سمعه ) .
وفي الآحاد والمثاني : 5 / 143 ، عن فيروز الديلمي قال : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : صوت يكون في رمضان ، قالوا : يا رسول الله يكون في أوله أو في وسطه أو في آخره قال : لا بل في النصف من رمضان ، إذا كان ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفاً ويخرس له سبعون ألفاً ويعمي سبعون ألفاً ويفيق

489