إن صليتم فصلاتكم في تقية ، وإن صمتم فصيامكم في تقية ، وإن حججتم فحجكم في تقية ، وإن شهدتم لم تقبل شهادتكم ، وعد أشياء من نحو هذا مثل هذه فقلت : فما نتمنى القائم « عليه السلام » إذا كان على هذا ؟ قال فقال لي : سبحان الله أما تحب أن يظهر العدل وتأمن السبل وينصف المظلوم ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 557 ، والبحار : 52 / 144 .
وفي ثواب الأعمال / 233 ، عن ميسر ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » قال : ولدٌ واحدٌ يقدمه الرجل أفضل من سبعين ولد يبقون بعده يدركون القائم ) . ومثله جامع الأخبار / 105 ، ودعوات الراوندي / 285 ، والبحار : 82 / 116 ، وفي / 123 ، عن دعوات الراوندي .
أقول : الأفضلية في هذا الباب تعني أفضلية الثواب بسبب الظروف المحيطة !
< فهرس الموضوعات > الأرض لا تخلو من مؤمنين كاملين كأصحاب الإمام « عليه السلام » < / فهرس الموضوعات > الأرض لا تخلو من مؤمنين كاملين كأصحاب الإمام « عليه السلام » في الأصول الستة عشر / 6 ، عن زيد الزراد قال : قلت لأبي عبد الله « عليه السلام » : نخشى أن لا نكون مؤمنين ! قال : ولم ذاك ؟ فقلت : وذلك أنا لا نجد فينا من يكون أخوه عنده آثر من درهمه وديناره ، ونجد الدينار والدرهم آثر عندنا من أخ قد جمع بيننا وبينه موالاة أمير المؤمنين « عليه السلام » ! فقال : كلا ، إنكم مؤمنون ولكن لا تكملون إيمانكم حتى يخرج قائمنا فعندها يجمع الله أحلامكم فتكونون مؤمنين كاملين . ولو لم يكن في الأرض مؤمنون كاملون إذا لرفعنا الله إليه وأنكرتكم الأرض وأنكرتكم السماء . بل والذي نفسي بيده إن في الأرض في أطرافها مؤمنين ، ما قدر الدنيا كلها عندهم تعدل جناح بعوضة ) . والبحار : 67 / 350 ، عن كتاب زيد الزراد .
هذا ، وسيأتي في التطور في عصره « عليه السلام » أن المؤمنين يرون الملائكة ويتحدثون معهم ، وأن المؤمن يستنزل الطير من السماء ، ويحيي الموتى بإذن الله تعالى .
< فهرس الموضوعات > لا فرق على المؤمن إن مات قبل ظهور الإمام « عليه السلام » أو بعده < / فهرس الموضوعات > لا فرق على المؤمن إن مات قبل ظهور الإمام « عليه السلام » أو بعده الكافي : 1 / 371 ، أن أبا بصير سأل أبا عبد الله « عليه السلام » فقال : تراني أدرك القائم « عليه السلام » ؟ فقال : يا أبا بصير ألست تعرف إمامك ؟ فقال : إي والله وأنت هو وتناول يده

426