والمغرب إلا لعنها ، ويسير الرعب قدامها شهراً ووراءها شهراً وعن يمينها شهراً وعن يسارها شهراً ! ثم قال : يا أبا محمد إنه يخرج موتوراً غضبان أسفاً لغضب الله على هذا الخلق ، يكون عليه قميص رسول الله « صلى الله عليه و آله » وسلم الذي عليه يوم أحد ، وعمامته السحاب ودرعه السابغة وسيفه ذو الفقار ، يجرد السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجاً ، فأول ما يبدأ ببني شيبة فيقطع أيديهم ويعلقها في الكعبة وينادي مناديه : هؤلاء سراق الله ، ثم يتناول قريشاً ، فلا يأخذ منها إلا السيف ، ولا يعطيها إلا السيف ولا يخرج القائم « عليه السلام » حتى يقرأ كتابان كتاب بالبصرة ، وكتاب بالكوفة بالبراءة من علي « عليه السلام » ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 545 ، وحلية الأبرار : 2 / 633 ، بتفاوت ، والبحار : 52 / 367 ، وفيه : يجتمعون قزعاً كقزع الخريف من القبائل ما بين الواحد والاثنين والثلاثة والأربعة والخمسة والستة والسبعة والثمانية والتسعة والعشرة ) .
في مقدمته جبرئيل وفي ساقته إسرافيل « عليهم السلام » الإختصاص / 208 ، عن حذيفة يقول : سمعت رسول الله « صلى الله عليه و آله » يقول : إذا كان عند خروج القائم ، ينادي مناد من السماء أيها الناس قطع عنكم مدة الجبارين ، وولي الأمر خير أمة محمد ، فالحقوا بمكة . فيخرج النجباء من مصر والأبدال من الشام وعصائب العراق ، رهبان بالليل ليوث بالنهار كأن قلوبهم زبر الحديد ، فيبايعونه بين الركن والمقام . قال عمران بن الحصين : يا رسول الله ، صف لنا هذا الرجل قال : هو رجل من ولد الحسين كأنه من رجال شنوءة عليه عباءتان قطوانيتان ، اسمه اسمي ، فعند ذلك تفرح الطيور في أوكارها والحيتان في بحارها ، وتمد الأنهار وتفيض العيون ، وتنبت الأرض ضعف أكلها ، ثم يسير مقدمته جبرئيل وساقته إسرافيل ، فيملأ الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً ) . ومجمع البيان : 4 / 398 بعضه ، وقال : أورده الثعلبي في تفسيره . وإثبات الهداة : 3 / 557 أوله ، عن الإختصاص ، وفي / 621 ، عن تذكرة القرطبي . والبحار : 52 / 186 ، عن مجمع البيان . وفي / 304 ، عن الإختصاص .

411