يظهر لهم . ورويت أخبار ظهوره لعدد منهم « عليهم السلام » ، وأنه جوال في الأرض ، ويصلي أحياناً في مسجد الكوفة والسهلة ، وأنه مع الإمام المهدي « عليه السلام » في غيبته .
ففي كمال الدين : 2 / 390 ، عن الإمام الرضا « عليه السلام » قال : إن الخضر « عليه السلام » شرب من ماء الحياة فهو حيٌّ لا يموت حتى ينفخ في الصور ، وإنه ليأتينا فيسلم فنسمع صوته ولا نرى شخصه ، وإنه ليحضر ما ذكر ، فمن ذكره منكم فليسلم عليه ، وإنه ليحضر الموسم كل سنة فيقضي جميع المناسك ويقف بعرفة فيؤمن على دعاء المؤمنين ، وسيؤنس الله به وحشة قائمنا في غيبته ويصل به وحدته ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 480 ، وحلية الأبرار : 2 / 683 ، والبحار : 52 / 152 .
وذكر في البحار : 13 ، 303 ، أن اسم الخضر خضرويه ، سمي به لأنه جلس على أرض بيضاء فاهتزت خضراء ، وأنه أطول الآدميين عمراً ، واسمه إلياس بن ملكان بن عامر بن أرفخشد بن سام بن نوح . لكن لا يمكن الأخذ بمثلها من روايات أنساب الأنبياء « عليهم السلام » لتأثرها بالإسرائيليات التي يكثر فيها الكذب .
هذا ، وسيأتي في غيبة الإمام « عليه السلام » ما يدل على حضور الخضر موسم الحج كل عام .
وربما كان نبي الله إلياس من أصحابه « صلى الله عليه و آله » وردت في نبي الله إلياس « عليه السلام » وحياته ، أحاديث وقصص في مصادر الطرفين لكنها لا تبلغ في قوتها وصحتها أحاديث الخضر « عليه السلام » . فقد روى في كمال الدين / 543 ، قصة المعمر ابن أبي الدنيا ، وأنه رأى في الجاهلية الخضر وإلياس وبشراه بالنبي « صلى الله عليه و آله » وأخبراه أنه يعيش حتى يرى عيسى « عليه السلام » . وروى في البحار : 13 / 319 ، ومستدرك الوسائل : 5 / 386 ، عن النبي « صلى الله عليه و آله » دعاءً للأمن من السرق والغرق والحرق وأن الخضر « عليه السلام » وإلياس يلتقيان في كل موسم فإذا تفرقا تفرقا عن هذه الكلمات : بسم الله ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، ما شاء الله ، كل نعمة فمن الله ، ما شاء الله ، الخير كله بيد الله ، ما شاء الله ، لا يصرف السوء إلا الله ) .

315