تنفقن دنانيرك ، فقلت : سألتك بقرابتك من رسول الله « صلى الله عليه و آله » أنت صاحب هذا الأمر والقائم به ؟ قال : لا . قلت : فمن هو بأبي أنت وأمي ؟ فقال : ذاك المشرب حمرة ، الغائر العينين ، المشرف الحاجبين ، العريض ما بين المنكبين ، برأسه حزاز وبوجهه أثر ، رحم الله موسى . وفيها : عن حمران بن أعين ، قال : سألت أبا جعفر « عليه السلام » فقلت له : أنت القائم ؟ فقال : قد ولدني رسول الله « صلى الله عليه و آله » وإني المطالب بالدم ويفعل الله ما يشاء ، ثم أعدت عليه فقال : قد عرفت حيث تذهب صاحبك المبدح البطن ، ثم الحزاز برأسه ، ابن الأرواع رحم الله فلاناً ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 538 ، وقال : المراد أنه من أولاد موسى بن جعفر « عليه السلام » أو أنه شبيه موسى بن عمران « عليه السلام » كما صرح به في الأحاديث المتواترة ، وليس المراد به أن اسمه موسى لمنافاته للأحاديث المتواترة . والبحار : 51 / 40 وقال : المشرف الحاجبين : أي في وسطها ارتفاع من الشرفة . والحزاز : ما يكون في الشعر مثل النخالة .
وفي النعماني / 216 ، عن أبي بصير : قال أبو جعفر « عليه السلام » : يا أبا محمد بالقائم علامتان : شامة في رأسه وداء الحزاز برأسه ، وشامة بين كتفيه من جانبه الأيسر ، تحت كتفه الأيسر ورقة مثل ورقة الآس ) . وعنه البحار : 51 / 41 .
اسمه اسمي . . وشمائله شمائلي كمال الدين : 2 / 411 ، عن الإمام الصادق « عليه السلام » : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : القائم من ولدي اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي ، وشمائله شمائلي ، وسنته سنتي ، يقيم الناس على ملتي وشريعتي ، ويدعوهم إلى كتاب ربي عز وجل ، من أطاعه فقد أطاعني ، ومن عصاه فقد عصاني ، ومن أنكره في غيبته فقد أنكرني ، ومن كذبه فقد كذبني ، ومن صدقه فقد صدقني . إلى الله أشكو المكذبين لي في أمره والجاحدين لقولي في شأنه ، والمظلين لأمتي عن طريقته ، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) . والشمائل : الطبائع ، وتطلق على ملامح البدن . وقد دلت هذه الأحاديث وغيرها على شبه المهدي « عليه السلام » بجده رسول الله « صلى الله عليه و آله » في خلقه وخلقه ، واتباعه لسنته ، وتجديده الإسلام والقرآن ، وبسط نوره على العالم ، وكفى به مقاماً عظيماً .

246