< فهرس الموضوعات > وكذلك بشَّر عليٌّ ولده الحسين « صلى الله عليه و آله » < / فهرس الموضوعات > وكذلك بشَّر عليٌّ ولده الحسين « صلى الله عليه و آله » كمال الدين : 1 / 304 ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب « عليهم السلام » أنه قال : ( التاسع من ولدك يا حسين هو القائم بالحق ، المظهر للدين والباسط للعدل ، قال الحسين : فقلت له : يا أمير المؤمنين وإن ذلك لكائن ؟ فقال « عليه السلام » : إي والذي بعث محمداً « صلى الله عليه و آله » بالنبوة واصطفاه على جميع البرية ، ولكن بعد غيبة وحيرة فلا يثبت فيها على دينه إلا المخلصون المباشرون لروح اليقين الذين أخذ الله عز وجل ميثاقهم بولايتنا ، وكتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ) . وإعلام الورى / 400 ، وعنه كشف الغمة : 3 / 311 ، وإثبات الهداة : 3 / 464 ، والبحار : 51 / 110 ، وكفاية الأثر / 66 ، كما في رواية كمال الدين الأولى . . إلى آخر المصادر .
< فهرس الموضوعات > إبتكار النبي « صلى الله عليه و آله » والأئمة « عليهم السلام » أساليب جديدة في التحديد < / فهرس الموضوعات > إبتكار النبي « صلى الله عليه و آله » والأئمة « عليهم السلام » أساليب جديدة في التحديد ينحني الإنسان إجلالاً لطريقة النبي « صلى الله عليه و آله » في التحديد ، عندما يقرأ في مصادر الجميع أحاديث نزول آية التطهير وتحديد آله وأهل بيته « صلى الله عليه و آله » ، فقد أرسل رسولاً فأحضر علياً وفاطمة والحسنين « عليهم السلام » وأدار عليهم كساءً ثم تكلم ودعا لهم ، وأرادت أم سلمة أن تدخل معهم فلم يقبل ، وجذب منها الكساء ، كما روى أحمد وغيره ! وكذا ذهابه بعد نزول الآية فجراً إلى باب علي وفاطمة « صلى الله عليه و آله » ستة أشهر أو تسعة ، كما روى أحمد وغيره ، وقراءته آية التطهير بصوت مرتفع !
ومضافاً إلى هذا التحديد الحسي ، تضمن كلامه « صلى الله عليه و آله » بلاغات أخرى ، رووا بعضها ورويناها كاملة ، منها أنه قال : علي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة من ذرية الحسين تاسعهم مهديهم يملأ الأرض قسطاً وعدلاً . ( الكافي : 1 / 529 وكفاية الأثر / 66 ) .
ومن أفعاله المبتكرة « صلى الله عليه و آله » ، أنه استدعى علياً « عليه السلام » في حجة الوداع وأصعده على المنبر ورفع بيده وبلغ رسالة ربه فيه ، وطلب من المسلمين أن ينصبوا له خيمة ويهنؤوه ويبايعوه بالولاية بعده ! وعدد من أقواله الصريحة « صلى الله عليه و آله » كقوله : الأئمة بعدي

189