من هم الغرباء والطائفة المنصورة ؟
ينبغي الالتفات أولاً ، إلى أن سبب كثرة طرق الحديث ورواته عندهم ، أن عمر بن الخطاب ومعاوية دخلا في رواته ، وطبقه معاوية عليه وعلى أهل الشام !
وثانياً ، إن محاولة معاوية استغلال الحديث تضعف صيغه التي رووها ولا تضعف أصله الذي رويناه عن أهل البيت « عليهم السلام » . ومحاولة معاوية تشبه محاولة العباسيين تطبيق أحاديث الرايات السود على حركتهم ، ومحاولة تطبيق صفات المهدي « عليه السلام » على المهدي التيمي والحسني والعباسي والفاطمي المزعومين ، فإن بطلان محاولاتهم لا يؤثر في قيمة أصل أحاديث المهدي « عليه السلام » .
ولا يمكن الأخذ بتطبيقات معاوية للحديث على أهل الشام ، ولا بتطبيق العباسيين له على أهل خراسان ، ولا بتطبيق المتوكل له على حزب أهل الحديث الذي أسسه وعرف باسم مجسمة الحنابلة ، ولا على تطبيق ورثته الحزب الوهابي الذي أسسه محمد بن عبد الوهاب ، ولا بتطبيق حركة الإخوان المسلمين التي أسسها حسن البنا أوحركة مقاومة إسرائيل وجهاد اليهود التي يشترك فيها المسلمون الفلطسينيون وغيرهم . . وسبب ذلك أن الحديث نص على أن هؤلاء الغرباء جماعة يكونون في كل جيل حتى يظهر المهدي وينزل المسيح « صلى الله عليه و آله » ، وأنهم أقلية ولهم معارضون ومكذبون وأعداء . فهذه الصفة والأحاديث المفسرة للحديث النبوي لا تدع مجالاً للشك بأن مقصوده « صلى الله عليه و آله » الأئمة من عترته وأتباعهم ، الذين سيكون خاتمهم الإمام المهدي « عليه السلام » ، وقد اتضح ذلك مما تقدم من أحاديث ، ولبحثه مجال آخر .

129