أحوالا [1] ، ولن يُضيع الله أجرَ من أحسنَ عملا [2] . ووقف عليهما وقال : السلام عليكم يا أهل الديار الموحِشة ، والمَحالِّ المقفرة من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ، أنتم لنا سَلفٌ [3] ونحن لكم تَبع وبكم عَمّا قليل لاحِقون ، اللّهمّ اغْفِر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنّا وعنهم ، طوبى لمن ذكر المَعَاد ، وعَمِل للحساب ، وقَنَع بالكَفاف ، ورضي عن الله عزّ وجلّ [4] .
ثمّ أقبل حتّى حاذى سكّة الثوريّين [5] فسمع البكاء فقال : ما هذه الأصوات ؟
فقيل : البكاء على قتلى صفين [6] ، فقال ( عليه السلام ) : أمّا إنّي أشهدُ لمن قُتِل منهم صابراً محتسباً بالشهادة . ثمّ مرّ بالفائشيّين [7] فسمع مثل ذلك ، ثمّ مر بالشباميّين [8] فسمع مثل ذلك وسمع معه رجّة [9] شديدة [10] فوقف فخرج إليه حرب بن شرحبيل الشبامي [11] فقال له أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) : ما هذا ! تغلبكم نساؤكم ؟

[1] في ( أ ) : سنيناً .
[2] انظر تاريخ الطبري : 4 / 44 باختلاف يسير في اللفظ . وأخرج هذا الحديث عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) الطبراني وأشار إليه ابن حجر في الإصابة : 1 / 316 ، وقعة صفين : 530 - 531 ، نهج البلاغة ضبط الدكتور صبحي الصالح : 476 حكمة رقم 43 بإضافة : وقنع بالكفاف ، ورضي عن الله ، أُسد الغابة : 2 / 100 ، البيان والتبيين : 2 / 94 ، العقد الفريد : 3 / 238 ، حلية الأولياء : 1 / 147 ، زهر الآداب : 1 / 42 .
[3] في ( ب ، د ) بإضافة : وفرط .
[4] انظر تاريخ الطبري : 4 / 45 ، وقعة صفين : 531 مع اختلاف يسير في اللفظ .
[5] في ( أ ) : الصورين .
[6] انظر تاريخ الطبري : 4 / 45 مع اختلاف يسير في اللفظ ، وقعة صفين : 529 - 531 ، وفي ( د ) من قتل يوم صفين .
[7] في ( أ ) : بالقاسقطين ، وفي ( د ) : القابسين .
[8] في ( أ ) : بالشاميين .
[9] في ( ج ) : رنّة .
[10] انظر تاريخ الطبري : 4 / 45 ، وقعة صفين : 531 .
[11] المصدرين السابقين . وشبام - بالكسر - حيّ من همدان .

494