ومرّة حمزة بن مالك الهمداني [1] فاقتتلوا أيام ذي الحجّة وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرّتين [2] .
ثمّ دخلت سنة سبع وثلاثين فحصل في شهر المحرّم منها بين عليّ ( عليه السلام ) ومعاوية موادعة على الحرب طمعاً في الصلح واختلفت الرسل بينهما فلم يتّفق صلح [3] . فلمّا

[1] ذكره ابن أعثم في الفتوح : 2 / 33 من أصحاب معاوية ، وهو الّذي خاطب عبد الله بن خليفه الطائي وجماعته من أصحاب عليّ ( عليه السلام ) قائلا : مَن أنتم ؟ فقال له عبد الله : نحن طيّ السهل طيّ الجبل ، نحن طيّ الرماح وطيّ الصفاح وطيّ النطاح وفرسان الصباح ، فقال له حمزة بن مالك : بخ بخ يا أخا طيّ في حسن ثنائك على قومك فاقتتلوا ساعة . . . انظر تاريخ الطبري أيضاً : 6 / 17 وما بعدها ، و : 3 / 571 ، وانظر وقعة صفين : 44 و في ص 207 جعله معاوية على رجّالة همدان الأردن . وانظر أيضاً : 196 و 279 و 507 من وقعة صفين ، وانظر ابن قتيبة في الإمامة والسياسة : 148 و 150 .
[2] انظر تاريخ الطبري : 3 / 571 ، وابن قتيبة في الإمامة والسياسة : 150 ، ووقعة صفين : 207 و 196 بالإضافة إلى المصادر السابقة . وانظر أيضاً مروج الذهب : 3 / 41 ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : 1 / 649 .
[3] ذكر ذلك الطبري في تاريخه : 3 / 571 باختلاف يسير في اللفظ : قال : فلمّا انقضى ذو الحجة تداعي الناس إلى أن يكفّ بعضهم عن بعض المحرّم لعل الله أن يجري صلحاً أو اجتماعاً ، فكفّ بعضهم عن بعض . وذكر ذلك أيضاً نصر بن مزاحم في وقعة صفين : 196 ، وابن أعثم في الفتوح : 2 / 21 . وانظر تاريخ الطبري أيضاً : 4 / 2 ففيه : فكان أول شهر منها - يعني سنة ( 37 ه‌ ) - وهو المحرّم موادعة الحرب بين عليّ ومعاوية قد توادعا على ترك الحرب فيه إلى انقضائه طمعاً في الصلح . وذكر الطبري في نفس الصفحة ، وابن مزاحم في وقعة صفين : 197 أنّ الإمام عليّ ( عليه السلام ) أرسل إلى معاوية عديّ بن حاتم ، وشبث بن ربعي ، ويزيد بن قيس ، وزياد بن خصفة فدخلوا على معاوية فحمد الله عديّ بن حاتم وأثنى عليه ثمّ قال : أمّا بعد فإنّا أتيناك لندعوك إلى أمر يجمع الله عزّ وجلّ به كلمتنا وأُمتنا . . . الخ ، وسبق وأن أشرنا إلى هذه المساجلات ومصادرها .

452