أعواد المنايا وحمل ، ودفن في جوف الليل الغابر بموضع يقال له الغري [1] ، وقال قوم بأنه دفن ما بين منزله إلى المسجد - والله أعلم .
فلما كان الغد أذن الحسن وأقام ، وتقدم فصلى بالناس صلاة الفجر ، ثم وثب فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، وقال : أيها الناس ! من عرفني فقد عرفني ، ومن جهلني أنبأته باسمي على أن الناس بي عارفون . أيها الناس ! [2] قد دفن في هذه الليلة رجل لم يدركه الأولون بعلم ولا الآخرون بحلم ، ولقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا قدمه للحرب فجبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره ، فما يلبث أن يفتح الله على يديه . أيها الناس ! إنه ما خلف صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم [3] قد كان أراد أن يبتاع بها لأختي أم كلثوم خادما ، وقد أمرني أن أردها إلى بيت المال .
قال : ثم نزل عن المنبر ، وأمر الحسن فأتي بابن ملجم من السجن ، وضربه الحسن على رأسه ضربة [4] ، وبادرت إليه الشيعة من كل ناحية فقطعوه بسيوفهم إربا إربا ، وفي ذلك يقول العبدي [5] :
فلم أر مهرا ساقه ذو سماحة * كمهر قطام بينا غير مبهم [6] ثلاثة آلاف وعبدا [7] وقينة [8] * وضرب علي بالحسام المسمم [9] فلا مهر أغلى من علي وإن غلا * ولا فتك إلا دون فتك [10] ابن ملجم

[1] الغري : نصب كان يذبح عليه العتائر والغريالان طريالان وهما بناءان كالصومعتين بظاهر الكوفة قرب قبر علي بن أبي طالب ( رض ) . وفي مقاتل الطالبيين : دفن بالرحبة ، مما يلي أبواب كندة .
[2] الطبري 6 / 91 ابن الأثير 2 / 442 مروج الذهب 2 / 461 .
[3] مروج الذهب : سبعمئة درهم . . . وقال بعضهم : ترك لأهله مائتين وخمسين درهما ومصحفه وسيفه .
[4] اختلفوا في قتله . انظر مروج الذهب 2 / 461 الكامل للمبرد 3 / 1120 الكامل لابن الأثير 2 / 436 الأخبار الطوال ص 215 .
[5] الطبري 6 / 87 ابن أبي إياس ، وفي مروج الذهب 2 / 458 والكامل للمبرد 3 / 1116 نسبت لابن ملجم نفسه . ولم تنسب في الأخبار الطوال ص 214 .
[6] في الطبري والأخبار الطوال : ولم . . . كمهر قطام من فصيح وأعجم .
[7] كذا بالأصل والأخبار الطوال ، وفي بقية المصادر : وعبد .
[8] بالأصل : فتية ، وما أثبت عن المصادر .
[9] في المصادر : المصمم .
[10] الطبري : ولا قتل . . . قتل ابن ملجم .

282