اسكنت في صلب عبد الله ، ورحم [1] آمنة بنت وهب ) .
وروى عنه أيضا " بلفظ آخر ، وهو قوله صلى الله عليه وآله [2] :
( لم يزل الله تعالى ينقلني من أصلاب الطاهرين ، إلى أرحام المطهرات حتى أخرجني إلى عالمكم هذا ) .
فكان من [3] أوضح الدليل على إيمان المشار إليهم - عليهم السلام - شهادة الرسول - الصادق بالحق ، والناطق بالصدق لهم بالطهارة ، وقد أخبر الله تعالى عن الكافرين بالنجاسة ، فقال : ( إنما المشركون نجس ) [4] والنجس خلاف الطاهر . فبين - عليه السلام - أنهم مؤمنون غير مشركين لأنهم لو كانوا عنده عليه السلام مشركين لما شهد لهم بالطهارة بعد حكم الله عليهم بالنجاسة .
فإن قيل : إنما أراد صلى الله عليه وآله بالطهارة خلوهم عن [5] المناكح الفاسدة التي كانت الجاهلية تستعملها ولم يرد الطهارة التي هي الإيمان .
قلنا : شهادته صلى الله عليه وآله [6] لهم بالطهارة عامة في الإيمان والمناكح الصحيحة ، فمن خصها بأحد الوجهين دون الآخر طولب بالدليل .
وأيضا " - : لو كان عليه السلام أراد ذلك لوجب أن يبينه في حديثه

[1] في ص : ( في رحم ) .
[2] في ص : ( عليه السلام ) .
[3] في ص و ح : بدل ( فكان من ) ( فمن ) .
[4] التوبة : 28 .
[5] في ص : ( من ) .
[6] في ص : ( عليه السلام ) .

57