فارفض من عيني دمع ذارف * مثل الجمان مبدد الافراد [1] راعيت منه قرابة موصولة * وحفظت فيه وصية الأجداد [2] وأمرته بالسير بين عمومة * بيض الوجوه مصالت أنجاد [3] حتى إذا ما القوم بصرى عاينوا * لاقوا على شرف من المرصاد [4] حبرا " فأخبرهم حديثا " صادقا " * عنه ورد معاشر الحساد [5]

[1] في ص و ح : ( مغرد ) بدل ( مبدد ) و ( ارفض الدمع بتشديد الضاد المعجمة . سال وترشش ، وذارف سائل ، والجمان اللؤلؤ ) ( م . ص )
[2] في الديوان : 33 ( فيه ) بدل ( منه )
[3] في ح : ( أمجاد ) وفي الديوان : ( ودعوته للصبر بين عمومة ) . ثم ورد في الديوان بعد هذا البيت . البيت التالي : ساروا لأبعد طبة معلومة * فلقد تباعد طبة المرتاد والمصالت والمصاليت الشجعان الذين يمضون في الحوائج ، وأنجاد جمع نجد وهو السريع الإجابة إلى ما دعى إليه ) ( م . ص )
[4] في ص و ح ( شرك ) بدل ( شرف ) . و ( الشرف : بفتحتين العلو ، والمرصاد المكان الذي يرصد منه ) ( م . ص )
[5] الحبر ( : بفتح الحاء المهملة وكسرها ، واسكان الباء ، العالم الصالح ورئيس من رؤساء الدين ) ( م . ص ) وجاء في الديوان 33 - 34 بعد هذا البيت الأبيات التالية : قوم يهود قد رأوا ما قد رأوا * ظل الغمامة ناغري الأكباد ثاروا لقتل محمد . فنهاهم . . * عنه وجاهد أحسن التجهاد وثنى بحيراء زبيرا " فانثنى * في القوم بعد تجاول وتعاد ونهى دريسا " فانتهى لما نهى * عن قول حبر ناطق بسداد وفي رواية ، ورد البيت الأخير هكذا : ونهى دريسا " فانتهى عن قولة * حبر يوافق امره برشاد وفي الديوان : 34 قال : دريس أيضا الأحبار .

287