على إن إخواننا وازروا * بني هاشم وبني المطلب [1] فيا لقصي ألم تخبروا * بما قد خلا من شؤون العرب [2] ورمتم بأحمد ما رمتم * على الآصرات وقرب النسب [3] فاني ومن حج من راكب * وكعبة مكة ذات الحجب تنالون احمد أو تصطلوا * ظباة الرماح وحد القضب [4] وتعترفوا بين أبياتكم * صدور العوالي وخيلا " عصب [5]

[1] بعد هذا البيت ورد في الديوان : 26 البيت التالي : هما اخوان كعظم اليمين * أمرا علينا بعقد الكرب
[2] ورد في الديوان : 26 الشطر ( بما حل بي من شؤون العرب ) ثم وردت بعده هذه الأبيات : فلا تمسكن بأيديكم * بعيد الأنوف بعجم الذنب إلى م إلى م تلاقيتم * بأمر مزاح وحلم عزب زعمتم بأنكم جيرة * وانكم إخوة في النسب فكيف تعادون أبناءه * وأهل الديانة بيت الحسب
[3] الآصرات : جمع الآصرة ، وهي ما عطفتك على رجل من قرابة أو معروف . ( م . ص )
[4] وفي ص ( ينالون ) و ( يصطلوا ) .
[5] ( تعترفوا : تذلوا وتنقادوا ، والعوالي الرماح ، وخيلا عصب اي شديدة السير ) . ( م . ص ) وفي ص : ( ويعترفوا ) وفي رواية ابن أبي الحديد 309 / 3 ( وتغترفوا ) كما عنده ( شرب ) بدل ( عصب ) . وفرس شازب ، وخيل شزب الضمر واليبس قال طرفة . ( وقنا سمر وخيل شزب ) ( أساس البلاغة 234 ) .

217