وأبنه المغيرة [1] حين جاء مسلما " أجلس فالصيد كله في جوف الفراء .
ومن لا تحقيق له من الرواة يتوهم أن النبي - صلى الله عليه وآله - قال ذلك : لأبي سفيان بن الحرب بن أمية بن عبد شمس ، والصحيح ما قدمناه ، وكان أبو سفيان بن الحرث أمرء صدق خيرا " ثقة .

- عليهم السلام . اما رأيه الخاص فقال : لم تحقق امره ، كما أن الخوانساري يخالف رأي القمي والعاملي في تشيعه . ومن شعره : لو كنت اعلم أن لحظك موبقي * لحذرت من عينيك ما لم احذر لا تحسبي دمعي تحدر إنما * روحي جرت من دمعي المنحدر خبري خذيه عن الضنى وعن البكا * ليس اللسان وإن تلفت بمخبر مؤلف شهير له من المؤلفات ما يربو عددها على العشرين في طليعتها كتاب الجمهرة ، وهو أشرف كتبه ، توفي ببغداد عام 321 ه‌ ودفن في المقبرة العباسية من الجانب الشرقي في ظهر سوق السلاح بالقرب من الشارع الأعظم . راجع ( أمل الآمل : 62 ورجال المامقاني : 101 / 3 وروضات الجنات : 676 - 677 والكنى والألقاب 279 - 280 / 1 ومعجم الشعراء : 425 والفهرست لابن النديم : 91 وبغية الوعاة : 30 - 33 والاعلام : 310 / 6 وأنباه الرواة : 92 - 100 / 3 وللاطلاع على مصادر ترجمته راجع انباه الرواة : 92 / 3 الهامش ) .
[1] ذكر لنا محب الدين الطبري في ( ذخائر العقبى : 243 ) أولاد أبي سفيان بن الحرث ، منهم : عبد الله رأى النبي وكان معه مسلما بعد الفتح . ونقل السيد علي خان في ( الدرجات الرفيعة : 189 ) : عن ابن عساكر بأن عبد الله لحق بعلي في المدائن ، وكان شاعرا " . أجاب الوليد بن عقبة : ومنا على الخير صاحب خيبر * وصاحب بدر يوم سالت كتائبه وكان ولي الأمر بعد محمد * علي وفي كل المواطن صاحبه وصي النبي المصطفى وابن عمه * وأول من صلى ومن لان جانبه -

214