من حديد ذات رؤوس من الماس على صفائح معدنية أو حجرية ( ار 17 : 1 ) . وذكر في الكتاب أن لوحي الشريعة كتبا بإصبع الله ( خر 31 : 18 ) .
ثم استعملوا القلم المعدني للكتابة على ألواح الخشب المغشاة بالشمع وكان لهذا القلم طرفان أحدهما سن محدد للكتابة ، وآخر مفلطح لمحو الغلطات وتسوية سطح الشمع ثانية . وفي ( 3 يو 13 ) يذكر استعمال القلم والحبر الذي كتبوا به على الرقوق وورق البردي والكتان .
واستعملوا فرشاة لرسم الحروف ولا سيما الحروف المقدسة المصرية ومما استعمل للكتابة أقلام القصب . وقد ذكرت المبراة لبريها في ار 36 : 23 ، مما يدل على قدم استعمال القصب والحبر .
قليطا : ( أطلب " قلايا " ) .
قمح : ( أطلب " حنطة " ) .
قمر : خلق الله القمر لحكم الليل ( تك 1 :
16 ) . وكانت سنة العبرانيين قمرية ابتدأوها أول يوم من الهلال . ويسمى رأس الشهر ( عد 28 : 11 و 14 ) .
وفي مز 104 يبين أن الله صنع القمر للمواقيت أي لمعرفة الأعياد والتواريخ .
وأن يضرب المثل بدوامه وبقائه ( مز 72 : 5 ومز 89 : 37 ) وشبه به بالجمال ( نش 6 : 10 ) . وفي مز 121 : 6 إشارة إلى ضرر يحدثه القمر بالناس .
فضربة القمر فيظهر أنهم كانوا يعتقدون بأن القمر يهيج بعض الأمراض العصبية كالجنون والصرع . وأما كلمة " الأقمار " ( تث 33 : 14 ) فربما كانت تشير إلى الشهور .
وكان الأمم المجاورة لفلسطين يعبدون القمر وقد حذر الله العبرانيين من هذه العبادة الفاسدة ( تث 4 :
19 و 17 : 3 ) . والأرجح أن أيوب أشار إليها في 31 : 26 و 27 . وكان بعض العبرانيون في أزمنة حيدانهم إلى العبادة الوثنية يوقدون البخور للقمر ( 2 مل 23 : 5 ) ويعبدونه ( ار 8 : 2 ) .
ومن أشهر أسماء إله القمر عند البابليين والأشوريين " سن " وكان له معبد بشكل هرم في مدينة أور .
وقد ادخلوه في أسماء الأشخاص كاسم سنحاريب ومعناه " سن كثر الإخوان " .
ويرى البعض أن جبل سيناء مأخوذ من اسم سن وأنها كانت مقرا لعبادة القمر . وتروي بعض القصص عن عبادة القمر في تلك البقعة .
قمص : هو الجراد أول ما يخرج من بيضه .
ويذكر في الكتاب المقدس مع بقية درجات نموه أيضا أي الزحاف والغوغاء والطيار ( يؤ 1 : 4 ) أو وحده فقط ( عا 4 : 9 ) في معرض كونه عقابا منه تعالى لليهود المتمردين ( أطلب جراد ) . أما أصل الكلمة العبرانية " جزم " التي معناها قاطع فقد ظن بعضهم أنه يراد بها إحدى الدرجات الأخيرة من الجراد .
مقمعة : آلة حربية على هيئة دبوس يشج بها رأس العدو ( أم 25 : 18 ) راجع أيضا أي 41 : 29 .
قموئيل : اسم سامي معناه " مجمع الله " وقد دعي بهذا الاسم .
( 1 ) ابن حور وملكة الثالث وأبو آرام ( تك 22 : 21 ) .
( 2 ) ابن شفطان ورئيس أفرايمي وكان أحد الاثني عشر الذين قسموا كنعان بين الأسباط ( عد 34 : 24 ) .
( 3 ) أبو رئيس لاوي ( 1 أخبار 27 : 17 ) .
قناة : اسم سامي معناه " اقتناء " وهي مدينة في جلعاد في نصيب منسى أخذها نوبح ( عد 32 : 42 )

743