وعندئذ دخل أيا إلى السفينة وأحضر أثنافيشتيم وامرأته باركهما ( قابل ص 9 : 1 - 3 و 7 ) ومنحهما الخلود .
إنه لجلي أن بين الرواية العبرية والرواية البابلية عناصر مشتركة كثيرة . وربما رجعا كلاهما إلى مصدر واحد . ومع أن العناصر المتشابهة ظاهرة فالمتباينة أوضح . فالرواية البابلية وثنية مادية وغليظة في عدة وجوه تعكس مفهوما للآلوهة دنيئا . وأما في قصة العهد القديم فعندنا التوحيد والها بمقت الإثم والتعدي والخطيئة فلحادثة الطوفان كما يرويها سفر التكوين مغزى أدبي روحي . الله يعمل بين الناس وهو يكترث للإنسانية وهو رحيم . ففي هذا التقليد الأول موصوف جزاء البر وإمكان الاشتراك مع الله فوحي رواية العهد القديم يصبح واضحا إذا قيست بالرواية البابلية .
طوق : وضع فرعون طوق ذهب في عنق يوسف إكراما له ( تك 41 : 42 ) . وأما الأطواق المذكورة في شرح الخيمة ( خر 39 : 6 ) فكانت حلقات تحيط بحجري الجزع الموضوعين على كتف لرداء ( اطلب " سوار ، أساور " ) .
طيب : ( جا 10 : 1 ومت 26 : 12 ) أنظر " مسح " و " دهن " .
طيباريوس قيصر : هو الإمبراطور الروماني الثاني ( مت 22 : 13 ومر 12 : 14 ولو 3 : 1 و 20 :
22 ويو 19 : 12 ) . ولد السنة ال 42 ق . م . وكان ابنا لأوغسطس بالتبني وصهرا . وفي ملكه حكم اليهودية كواليين فاليريوس كراتوس وبيلاطس البنطي . وقد أبعد اليهود وقتا ما عن رومية ولكنه ألغى أمره فيما بعد وعوض عليهم بسبب قساوة حكام الأقاليم .
وقد بنى هيرودس أنتيباس طبرية على بحر الجليل إجلالا له وقد عجل بموته ( 37 ب . م ) كاليغولا الذي خلفه . وفي أيام طيباريوس صلب المسيح .
طيبيت : أحد الأشهر اليهودية أنظر " شهر " .
طير - طيور : كان العبرانيون يصنفون كل الحيوانات الطائرة طيورا بما فيها الخفاش والحشرات المجنحة . وقد عد تريسترام 348 نوعا من الطير في فلسطين . وكذلك سواء من أبناء البلاد أو الأجانب منها 371 ينتمي إلى منطقة سكلاتر المعروفة بالمتجمدة القديمة التي تنتمي إليها أكثر طيور أوربا و 40 إلى المنطقة الأثيوبية و 7 إلى المنطقة الهندية في حين أن 30 منها خاصة بفلسطين . وأما التي هي من المثال الأثيوبي أو المثال الهندي فهي محصورة تقريبا بحوض البحر الميت .
وفي شريعة موسى سمي نجسا صراحة 20 أو 21 طيرا وفي حال أربع منها هي وأجناسها ( لا 11 : 13 - 19 وتث 14 : 11 - 20 ) . والطيور التي كانت تستعمل للذبيحة هي فقط اليمام وأفراخ الحمام ( لا 1 :
14 ) . وقد دجن الحمام ( اش 60 : 8 ) . ومن

584