responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الكتاب المقدس نویسنده : مجمع الكنائس الشرقية    جلد : 1  صفحه : 422


الحد الطبيعي بين أدوم وموآب ، وكان من آخر العقبات في طريق العبرانيين من مصر إلى كنعان ( تث 2 : 13 وعد 21 : 12 ) ، وهو معروف في هذه الأيام بوادي الحصى .
زازا : اسم عبراني ربما كان معناه " تحرك " ابن يوناثان وهو من نسل يهوذا ( 1 أخبار 2 : 33 ) .
زاكر : اسم عبري معناه " تذكار " ، رجل من بني بنيامين ( 1 أخبار 8 : 31 ) ويدعى أيضا زكريا ( 1 أخبار 9 : 37 ) .
زاين : هو الحرف السابع في الأبجدية العبرية ويشبه الخنجر في رسمه ، ويرمز إلى سبعة في الحساب ، ويقابله في العربية حرفان هما " ذ " و " ز " ، وحرف الزاين مكتوب على رأس القسم السابع في مزمور 119 لأن كل عدد في هذا القسم يبدأ بهذا الحرف في العبرية .
زانوح : اسم عبري معناه " مستنقع " أو " أجمة " ، وقد أطلق على مدينتين في يهوذا : إحداهما في السهل ( يش 15 : 34 ) . وقد سكنت بعد السبي ( نح 11 : 30 ) واشترك سكانها في ترميم أحد أبواب أورشليم ( نح 3 : 13 . والمدينة الثانية في الجبال في يهوذا ( يش 15 : 56 ) .
زاهم : اسم عبري معناه " كراهة " ، وكاز أحد أبناء رحبعام ( 2 أخبار 11 : 19 ) .
زباي : اسم عبري معناه " نقى أو المتنقل من مكان لآخر " ، وهو اسم لرجل اتخذ امرأة غريبة ( عز 10 : 28 ) وربما كان هو نفسه الشخص الذي يذكره نحميا ( 3 : 20 ) على أن ابنه باروخ كان من مرممي سور أورشليم .
زبيب : ثمار الكرمة بعد ما تجفف ، ولما كان العنب يزرع بكثرة في أراضي فلسطين لذلك كان الزبيب كثير الاستعمال . وقد ورد ذكره في الكتاب كهدايا مقبولة ( 1 صم 25 : 18 و 2 صم 16 : 1 و 1 أخبار 12 : 40 ) أو كطعام منعش ولذيذ ( 1 صم 30 : 12 ) أو كإحدى مواد العبادة الوثنية المكروهة مقدما في شكل أقراص ( هو 3 : 1 ) .
وربما يكون كلام إرميا مشيرا إليه في 7 : 18 و 44 : 19 .
زبود : اسم عبري معناه " معطى من الله " ، رئيس عائلة رجعت مع عزرا من بابل ( عز 8 : 14 ) .
زنبيل : تصحيف زبيل وهو نوع من السلال الكبيرة ( 2 كو 11 : 33 ) . والكلمة اليونانية الأصلية تفيد معنى الشئ المضفور ، ولعلها كانت مصنوعة من الحبال لتتحمل ثقل رجل ، وتاريخ هذه الصناعة يظهر أنواعا مختلفة من السلال الصغيرة والكبيرة ، بعضها مصنوع من ليف النخل أو سعفه ، أو من الخفاء أو من أعواد الخيزران ، أو من الحبال .
وتستعمل في نواح شتى كحمل الفواكه والخبز واللحم والسمك ولوازم البناء . وقد اعتاد الفلاح اليهودي أن يضع تقدماته وعشوره من الزرع في نوع من مثل هذه السلال إلى حين صعوده إلى الهيكل ( أطلب " سل " - " قفة " ) .
زبح : اسم عبري معناه " ذبيحة " أحد ملكي مديان اللذين أمسكهما جدعون وقتلهما ( قض 8 : 5 - 21 ومز 83 : 11 ) .
زبدة : هي المادة الدسمة التي تستخرج من اللبن وتسمى بالقشدة ( القشطة ) ( تك 18 : 8 وقض 5 : 25 ومز 55 : 21 واش 7 : 15 ) . وظن بعضهم أن كلمة زبدة كانت تطلق أحيانا على اللبن الخاثر .

422

نام کتاب : قاموس الكتاب المقدس نویسنده : مجمع الكنائس الشرقية    جلد : 1  صفحه : 422
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست