تيسر انتشار المعارف والتبشير وفي أيام الرسل بشرت أكثر الولايات الرومانية .
ريباي : اسم عبري معناه " يهوه يجاهد " بنياميني من جبعة وأبو إتاي أحد أبطال داود ( 2 صم 23 : 29 و 1 أخبار 11 : 31 ) .
ريح : كان العبرانيون يعتقدون أن هنالك أربعة أنواع من الريح : الريح الشرقية والريح الغريبة والريح الشمالية والريح الجنوبية ( ار 49 : 36 وحز 37 : 9 ورؤ 7 : 1 ) . والله هو الذي خلق الريح ( عا 4 : 13 ) وهي خاضعة لأمره وتطيعه وتتمم إرادته ( أي 28 : 25 ومز 78 : 26 و 107 : 25 و 135 : 7 و 148 : 8 ومت 8 : 26 ) .
كانت الريح التي تهب من الغرب والجنوب الغربي والشمال الغربي تحمل الأمطار إلى فلسطين . وتقترن بالعواصف ( 1 مل 18 : 43 - 45 ومز 147 : 18 وحز 13 : 13 ) .
وكثيرا ما دمرت الريح المنازل والسفن ( أي 1 : 19 وخز 48 : 7 ومت 7 : 27 ) . أما الريح اللافحة فكانت تجفف الأنهار وتلفح المزروعات ( تك 41 : 6 واش 11 : 15 وحز 19 : 12 ويون 4 : 8 ) .
والرياح الجنوبية ، والجنوبية الشرقية التي تعبر صحراء العرب جافة وحارة ( أي 37 : 17 ولو 12 : 55 ) .
والريح الشمالية لطيفة .
وينتفع بالريح في درس القمح والحبوب لتنقيتها من التبن ( أي 21 : 18 ) . وينتفع الملاحون أيضا بالريح لقيادة سفنهم ( اع 27 : 40 ) . وقد شبه السيد المسيح عمل الروح القدس بهبوب الريح ( يو 3 : 8 ) ( أنظر " أوركليدون " . " مطر " . " أوقات " " زوبعة " ) .
ريسا : ربما كان اسما أراميا معناه " الرأس " أحد أسلاف زربابل ، وقد ورد ذكره ضمن سلسلة نسب المسيح ( لو 3 : 27 ) .
ريعى : اسم عبري معناه " ودود " وهو رجل بقي مواليا لداود عندما تمرد أدونيا محاولا اغتصاب العرش من أخيه سليمان ( 1 مل 1 : 8 ) .
ريغيون : مدينة من أصل يوناني على ساحل إيطاليا مواجهة لميسينا في صقلية . حطت سفينة بولس رحالها فيها يوما واحدا إذ كان في طريقه إلى رومية ( اع 28 : 13 ) . وهي تدعى الآن ريجيو .
ريفاث : شعب من نسل جومر ( تك 10 : 3 و 1 أخبار 1 : 6 ) . ويقرر يوسيفوس أنهم هم البفلجونيون . ولعل جبال الريفيين تنتسب إليهم ، وكان يعتقد بأن هذه الجبال هي حدود العالم في الشاطئ الشمالي .
ريكة : مكان في نصيب سبط يهوذا ( 1 أخبار 4 : 12 ) .
راية : تنوب هذه الكلمة في الترجمة العربية عن كلمتين في الأصل العبري ، إحداهما " نيس " بمعنى سارية على رأسها مشعل ( مز 60 : 4 واش 18 :
3 و 62 : 10 وار 4 : 6 و 21 و 51 : 12 و 27 ) ، والأخرى " دجل " بمعنى العلم أو اللواء المصنوع من قماش والمصور عليه بعض الصور ( عد 1 : 52 ومز 20 : 5 ونش 2 : 4 و 6 : 4 ) .
قال بعض علماء اليهود أنه على راية يهوذا رسمت صورة أسد ، وعلى راية رأوبين صورة رجل ، وعلى راية أفرايم صورة ثور ، وعلى راية دان صورة نسر ( أنظر " رجسة " ) .

420