الطوفان بل انتشارهم لتعمير الأرض . ثم لم يكن من صالح الناس أن يلجأوا إلى طرقهم وكبريائهم في تحدي الرب . فبلبل الرب ألسنتهم ، فكفوا عن العمل وتفرقوا فعمروا الأرض وصارت البقعة اسمها بابل من الفعل " بلبل " العربي ، والعبري القريب منه " بلل " وبسبب هذا التشتت والطقس والتربة واختلاف طرق المعيشة نشأت أجناس الناس وتكونت لغاتهم المختلفة .
ويظن أن " أي - تيمن - انا - كي " التي معناها " بيت الأساس الصخري للسماء والأرض " ويتركب من ثماني مصاطب يعلوها هيكل بيل الذي أعاد ترميمه نبوخذنصر وهو هذا البرج المعني ، أنظر " بابل " بند 4 و 9 .
سي بابل : أنظر " سبي " .
ولاية بابل : هي البلاد الواقعة بين نهري الفرات والدجلة وعاصمتها بابل ( دا 2 : 49 و 3 : 1 و 12 و 30 ) وكانت تعرف قديما بأرض شنعار ( تك 10 : 10 ) أنظر " بابل " .
بابليون : أهل بابل .
باكرا : مرفأ جميل في ليكية قرب مصب نهر أكسانثوس تجاه جزيرة رودس . وكانت مدينة ذات شأن في القديم . وقد سماها بطليموس فيلادلفس " أرسنوي " باسم امرأته . وهي المدينة التي منها ذهب الرسول بولس إلى فينيقية في سفره من فيلبي إلى أورشليم ( ا ع 21 : 1 ) . وكان بها هيكل مشهور لابولو - إله الوحي عند اليونان .
باراباس : اسم أرامي معناه " ابن الأب " وهو رجل اشتهر بسفك الدماء وفعل المنكرات . ولما كان اليهود يحاكمون مخلصنا يسوع كان باراباس هذا ملقى في السجن لعلة قتل وتحريك فتنة بين الشعب . وكان من عادة الحكومة الرومانية أن تطلق لليهود أسيرا كل سنة في عيد الفصح من أرادوا . فبلغ من انحطاط تلك الأمة في ذلك الحين أنهم طلبوا من الحاكم الروماني إطلاق باراباس المجرم وتسليم مسيحها إلى الموت على الصليب ( مت 27 : 16 - 26 ) .
باراق : اسم عبري معناه " برق " ( قض 4 : 6 و 5 : 1 و 12 وعب 11 : 32 ) هو ابن أبينوعم من قادش نفتالي ، دعته دبورة النبية فخلص بني إسرائيل من يد يابين ملك كنعان . جمع عشرة آلاف من رجال نفتالي وزبولون وبهم انتصر على سيسرا قائد جيش يابين في يزرعيل .
بارتيماوس : اسم أرامي معناه " ابن تيماوس " إنسان أعمى شفاه مخلصنا يسوع بقرب أريحا ( مر 16 : 46 ) .
بارد : اسم عبري معناه " برد " مكان في جنوب فلسطين قرب بئر لحي رئي ( تك 16 : 14 ) وقد ظن البعض أنه جبل أم البارد بقرب عين قديس بارسابا أو برسابا : اسم أرامي ومعناه " ابن سابا " ويظن البعض أن معناه قد يكون " ابن السبت " أي ولد في يوم سبت . ويوجد شخصان يعرفان بهذا الاسم . الأول يوسف بارسابا الملقب يوستس وهو الذي ألقى الرسل القرعة بينه وبين متياس عندما أرادوا تعيين تلميذ بدلا من يهوذا الإسخريوطي الذي أسلم ربه ( ا ع 1 : 23 ) والثاني ثهوذا بارسابا رجل اشتهر بالتقوى بين الإخوة ورافق بولس وبرنابا في سفرهما من أورشليم إلى أنطاكية لإبلاغ قرارات المجمع الأول ( ا ع 15 : 22 ) .
بارع : يرجح أنه اسم كنعاني ربما كان معناه " عطية " أو ربما كان معناه " صاعدا " أو " فائقا "

157