يوشيا سيهدم هذا المذبح ويحرق عليه عظام الكهنة . ثم قال والعلامة الإلهية على صحة هذه النبوة هي أن المذبح ينشق والرماد يذرى . فلما سمع يربعام ذلك مد يده ليقبض على النبي . فيبست يده ، ولم يقدر أن يرجعها إليه ، وانشق المذبح حسبما تنبأ النبي . وعندئذ طلب يربعام من النبي أن يطلب له من - الله من أجل يده ، ففعل النبي وعادت يد الملك صحيحة كما كانت . بيد أن يربعام لم يرعو ، واستمر الشعب في عبادته للعجلين .
فعاقبه الله بمرض ابنه . فطلب إلى امرأته أن تذهب إلى النبي أخيا ، الذي كان قد بلغ عتيا من السنين ، وتستشيره بخصوص المرض ، فعلم النبي بقدومها وأخبرها بالويل الذي كان عتيدا أن يأتي على كل بيته ، وسبي الشعب وتشتيته ، وأخبرها بموت الولد عندما تدخل به المدينة ، وهكذا صار ( 1 مل 14 : 1 - 18 ) .
وجعل يربعام شكيم ( نابلس ) عاصمته . ولما كان تحصين هذه المدينة متعذرا نقل السلطة إلى عبر الأردن ، إلى فنوئيل بقرب سكوت . ويرجح أن هذا الانتقال حصل عندما غزا فلسطين شيشق ملك مصر ، الذي افتتح غوبي الأردن .
وبعد هذا انتقلت العاصمة أيضا إلى مدينة ترصة في غربي الأردن ، وهي تل الفرعة التي تبعد سبعة أميال من نابلس إلى الشمال الشرقي .
وإلى جانب العجل مجد يربعام آلهة أخرى ( 1 مل 14 : 9 ) . منها عشتاروت الآلهة الصيدونيين ، وكموش إله الموآبيين ، وملكوم إله العمونيين ( 1 مل 12 : 31 و 2 أخبار 11 : 13 - 15 و 13 : 9 ) .
وقد أيد جميع الملوك الذين تعاقبوا على المملكة الشمالية هذه العبادة ما عدا ملك واحد هو هوشيا .
ولذلك وصفوا بأنهم يسلكون طريقة بن ناباط " الذي جعل إسرائيل يخطئ " ( 1 مل 15 : 26 و 34 و 16 :
19 و 31 و 22 : 42 ) . وأبعد الشعب عن عبادة الله .
وملك يربعام حوالي ربع قرن . وخلفه ابنه ناداب ( 901 - 900 ق . م ) . الذي سار في طريق أبيه وفي خطيئته . ودامت الحروب على فترات متقطعة بين يهوذا والأسباط الشمالية كل مدة حياة يربعام .
2 - ابن يوآش بن يهو آحاز بن ياهو والملك الثالث عشر في سلسلة الملوك التسعة عشر في المملكة الشمالية . ملك 41 سنة ( 786 - 746 ق . م . ) .
وازدهرت المملكة في أيامه واستتب فيها الأمن نسبيا .
وخلفه ابنه زكريا . ثم إن انتصاره على بن هدو الثالث ملك سوريا واسترجاعه دمشق التاريخية وحماة ، ( 2 مل 14 : 23 ) . وتسلط على مملكة سليمان كلها ما عدا اليهودية ، جعل المملكة الشمالية تزدهر ويعم فيها الرخاء في أيامه 7 وذكر بيان أعماله المدهش في ( 1 مل 14 :
23 - 29 و 2 مل 17 : 7 - 23 ) . وأقوال النبيين هوشع وعاموس الذين تنبأا في الشمال ، وإشعيا الذي عاش في مملكة يهوذا تلقي نورا على الظروف الدينية والأخلاقية والاقتصادية في أيام يربعام الثاني هذا ( هو 4 : 1 - 3 و 6 - 10 و 5 : 1 - 14 و 6 : 4 - 10 وعا 2 : 6 - 5 : 27 و 8 : 4 - 6 و 7 : 3 - 16 و 9 : 3 - 9 واش 9 : 8 - 10 ) . وكانت مملكة يربعام يشكل هلال في جغرافيتها وهيئتها الطبيعية . أما في تصرفاتها فكانت نظير " حمامة حمقاء " تطير مرة إلى مصر وأخرى

1060