7 - أبو عوبديا الذي عاد إلى أورشليم مع عزرا ( عز 8 : 9 ) .
8 - أبو شكينا ، الذي اقترح على عزرا إخراج النساء الغريبات ( عز 10 : 2 ) .
9 - كاهن من بني حاريم حمله عزرا على إخراج زوجته الغريبة .
10 - ابن عيلام أخرج زوجته الغريبة ( عز 10 :
26 ) .
يحيئيلي : أنظر " يحيئيل " ( 2 ) .
يحي أو يحيا : اسم عبري معناه " يهوه يحيا " . وهو بواب للتابوت في أيام داود ( 1 أخبار 15 : 24 ) .
يد : وردت لفظة يد في الكتاب المقدس بمعان شتى غير معناها الحرفي . فاستعملت مجازا لقوة الله ( 1 صم 5 : 6 و 7 و 14 : 10 ) وتداخله في شؤون الإنسان ( 1 أخبار 21 : 17 ) وعنايته الحافظة الواقية ( مت 4 : 6 ) . وهذه بعض عبارات وردت فيها كلمة يد مجازا : " أمسكتهم بيدهم " ( ار 31 : 32 ) .
" من يد كل حيوان اطلبه " ( تك 9 : 5 ) . " من يد الكلب " ( مز 22 : 20 ) . " يد الأمم " ( مز 106 :
41 ) . " يد الأسود " ( دا 6 : 27 ) . أما صب الماء على اليدين ( 2 مل 3 و 11 ) . فيكنى به عن الخدمة .
وغسلها جهارا ( تث 21 : 6 و 7 ومت 27 : 24 ) .
عن التبرؤ والخلو من المسؤولية . ولثم اليد ( أي 31 :
27 ) عن العبودية . ورفعها عن الحلف ( تك 14 :
22 ) . أو البركة ( لا 9 : 22 ) . أو العصيان ( 2 صم 20 : 21 ) . وبسطها عن الرحمة ( اش 65 : 2 ) .
ومدها عن القوة ( خر 14 : 16 و 21 و 26 ) . وجاء مد اليد بمعنى السرقة ( خر 22 : 8 و 9 ) . ووضعها على الرأس علامة على شدة اليأس ( 2 صم 13 : 19 وار 2 : 27 ) . وجعل وضع اليد علامة على نقل القوة .
فإذا أريد رسم شخص لمنصب أو وظيفة خطيرة وضعوا الأيدي كما فعل موسى ( عد 27 : 18 وتث 34 : 9 ) .
وكما فعل الرسل إذا أرادوا أن يقبل أحد المؤمنين الروح القدس ( اع 8 : 17 و 18 ) . أو الرسل والمشيخة إذا أرادوا رسم أحد المؤمنين العمل الخدمة والتبشير ( 1 تي 4 : 14 و 2 تي 1 : 6 ) . ووضع الأيدي يحمل معه مواهب روحية ( مت 9 : 26 ) . وشفاء للمرض ( مر 16 : 18 واع 3 : 7 ) . وكان اليمين مكان الشرف للضيف ، أو للابن وعلاقته بالأب ( مر 12 : 36 واع 2 : 25 و 7 : 55 واف 1 : 20 وكو 3 : 1 وعب 1 :
3 و 13 ) .
يدالة : مدينة على حدود زبولون ( يش 19 : 15 ) .
وتدعى اليوم خربة الحوار على بعد 8 / 5 الميل إلى الجنوب من قرية بيت لحم بجوار الناصرة .
يدايا : اسم عبري معناه " يهوه يحسن " . وهو :
1 - شمعوني من سلفاء ريزا ( 1 أخبار 4 : 7 ) .
2 - ابن حروماف رمم قسما من سور أورشليم مقابل بيته ( فح 3 : 1 ) .
يدباش : اسم عبري معناه " حلو كالعسل " .
وهو ابن أبي عيطم ، رجل من يهوذا ( 1 أخبار 4 : 3 ) .

1057