19 ومع ذلك تقولون : لماذا لا يعاقب الابن بوزر أبيه ؟ حين يمارس الابن الإنصاف والحق ويعمل بكل فرائضي فإنه حتما يحيا . 20 أما النفس التي تخطئ فهي تموت . لا يعاقب الابن بإثم أبيه ولا الأب بإثم ابنه . يكافأ البار ببره ويجازى الشرير بشره .
الشرير الذي يتوب يحيا 21 ولكن إن رجع الشرير عن خطاياه كلها التي ارتكبها ، ومارس جميع فرائضي وصنع ما هو عدل وحق فإنه حتما يحيا ، لا يموت . 22 ولا تذكر له جميع آثامه التي ارتكبها . إنما يحيا ببره الذي عمله . 23 أحقا أسر بموت الشرير يقول السيد الرب ؟ أليس برجوعه عن طرقه الآثمة فيحيا ؟ 24 وإذا تحول الصديق عن بره وارتكب إثما على غرار كل الرجاسات التي يرتكبها الشرير ، أفيحيا ؟ إن كل ما صنعه من بر لا يذكر له . إنما يموت بخيانته التي خانها ، وما اقترفه من خطايا .
25 ومع ذلك تقولون : ليست طريق الرب عادلة . فأصغوا الآن يا شعب إسرائيل :
أطريقي غير عادلة ؟ أليست طرقكم هي المعوجة ؟ 26 إذا تحول البار عن بره وارتكب إثما ومات بسببه ، فهو بإثمه الذي جناه يموت . 27 وإذا رجع الأثيم عن شره الذي اقترفه ومارس الحق والعدل ، فهو يحيي نفسه ، 28 لأنه اعتبر وتاب عن كل ذنوبه التي ارتكبها . لذلك حتما يحيا . لا يموت . 29 ومع ذلك يقول شعب إسرائيل إن طريق الرب غير عادلة . أطرقي غير عادلة يا شعب إسرائيل ؟ أليست طرقكم هي المعوجة ؟ 30 لذلك أدينكم يا شعب إسرائيل ، كل واحد بمقتضى طرقه ، يقول السيد الرب . توبوا وارجعوا عن ذنوبكم كلها ، فلا يكون لكم الإثم معثرة هلاك . 31 اطرحوا عنكم كل ذنوبكم التي ارتكبتموها ، واحصلوا لأنفسكم على قلب جديد وروح جديدة . فلماذا تنقرضون يا شعب إسرائيل ؟ 32 إذ لا أسر بموت أحد ، يقول السيد الرب ، فتوبوا وأحيوا .

1347