الحكم الكوفي وتلميذه أبي علي الصكاك وغيرهما يقول : إن علم الله تعالى محدث ، وإنه لم يكن يعلم شيئا حتى أحدث لنفسه علما . وهذا كفر صحيح ، وقد قال هشام هذا في عين مناظرته لأبي الهذيل العلاف : إن ربه سبعة أشبار بشبر نفسه .
وهذا كفر صحيح ، وكان داود الجوازي من كبار متكلميهم يزعم أن ربه لحم ودم على صورة الإنسان [1] .
ج - أما جمهور متكلمي الشيعة فلن تجد هذه المزعمة في شئ من مؤلفاتهم الكلامية ، بل فيها نقيض هذه كلها ودحض شبه الزاعمين خلافهم ، ضع يدك على أي من تلك الكتب مخطوطها ومطبوعها ، حتى تأليف هشام نفسه ومن قصدهم الرجل بالقذف المائن ، تجده على حد ما وصفناه .
وأما هشام فأول من نسب إليه هذه الفرية الجاحظ [2] عن النظام ، ورواها ابن قتيبة في مختلف الحديث ص 59 والخطاط

[1] الفصل في الملل والأهواء والنحل 4 : 126 .
[2] قال أبو جعفر الإسكافي : إن الجاحظ ليس على لسانه من دينه وعقله رقيب ، وهو من دعوى الباطل غير بعيد . فمعناه نزر ، وقوله لغو ، ومطلبه سجع ، وكلامه لعب ولهو . يقول الشئ وخلافه ، ويحسن القول وضده ، ليس له من نفسه واعظ ، ولا لدعواه حد قائم . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 : 267 المؤلف .

88