والمماثلة بين كل اثنين في الدرجات النفسية ، كما ستسمعه عن غير واحد من الأعلام ، ووقعت المواخاة فيهما بين أبي بكر وعمر ، وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف ، وبين طلحة والزبير ، وبين أبي عبيدة الجراح وسالم مولى أبي حذيفة ، وبين أبي بن كعب وابن مسعود ، وبين معاذ وثوبان ، وبين أبي طلحة وبلال ، وبين عمار وحذيفة ، وبين أبي الدرداء وسلمان ، وبين سعد بن أبي وقاص وصهيب ، وبين أبي ذر والمقداد بن عمرو ، وبين أبي أيوب الأنصاري وعبد الله بن سلام ، وبين أسامة وهند حجام النبي ، وبين معاوية والحباب المجاشعي ، وبين فاطمة بنت النبي وأم سلمة ، وبين عائشة وامرأة أبي أيوب [1] .
وأخر ( صلى الله عليه وآله ) عليا لنفسه قائلا له : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي ، أنت أخي ووارثي ، أنت أخي ورفيقي ، أنت أخي في الدنيا والآخرة .
بل أقول : عجبا للصلافة التي تحدو الإنسان لأن يقول : لا يصح غير حديث حسبه صحيحا ويجهل مفاده ، أو يعلم ويحب أن يغري الأمة بالجهل ، ثم يعطف على حديث اعترفت به الأمة

[1] السيرة النبوية لابن هشام 2 : 150 - 151 ، تأريخ ابن عساكر 6 : 90 و 200 ، أسد الغابة 2 : 221 ، مطالب السئول : 18 ، إرشاد الساري للقسطلاني 6 : 227 ، شرح المواهب 1 : 373 المؤلف .

61