شبهات وحلول معالجة بعض الشبهات حول الاعجاز 1 - إن لكل ظاهرة مادية علة خاصة وعدم التعرف على علة ظاهرة نتيجة لنقص أدوات التجربة ووسائلها ، لا يمكن أن يعتبر دليلا على عدم وجود العلة العادية لتلك الظاهرة وإلا فإن انكار وجود العلل التي يمكن اكتشافها ومعرفتها من خلال التجارب العلمية ، يعنى نفيا لمبدأ العلية و هو باطل .
والجواب : إن مبدأ العلية عبارة من أن تكون لكل موجود مرتبط ومعلول علة ما ، أما ميدان التجارب العلمية ومجالها محدد بالأمور الطبيعية ولا يمكن أن يثبت من خلال أدوات المختبرات وأجهزتها وجود أمور ما وراء الطبيعة أو نفيها ، أو عدم تأثيرها .
2 - جرت السنة الإلهية على أن توجد كل ظاهرة من طريق علة خاصة والآيات القرآنية تصرح بأنه ( لن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تبديلا ) . ( 1 ) والجواب : إن هذا الرأي الذي يعتبر حصر أباب الظواهر وعللها في

1 - الاسراء / 77 ، والأحزاب / 62 ، وفاطر / 43 ، والفتح / 23 .

132