فأوحى الله إليهما : أفلا كنتما مثل علي بن أبي طالب آخيت بينه وبين نبي محمد ، فبات على فراشه يفديه بنفسه ، ويؤثره بالحياة ، اهبطا إلى الأرض واحفظاه من عدوه ( فكان ) جبريل عند رأسه ، وميكائيل عند رجليه ، وجبريل ينادي بخ بخ [1] من مثلك يا ابن أبي طالب يباهي الله به الملائكة .
فأنزل الله تعالى * ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد ) * [2] [3] .
وذكر هذه المؤاخاة الشبلنجي في ( نور الأبصار ) ص 78 ط مصر عام 1312 ، المطبعة الميمنية نقلا عن الغزالي في ( احياء علوم الدين ) .
وذكرها عنه أيضا ابن الصباغ المالكي في ( الفصول المهمة ) ص 38 ، ورواها سبط ابن الجوزي في ( تذكرة خواص الأمة ) عن أبي إسحاق الثعلبي [4] ورواها أيضا عنه محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في ( كفاية

[1] بخ : كلمة تقال عند الرضا بالشئ ، وهي مبنية على الكسر والتنوين ، وتخفف في الأكثر .
[2] سورة البقرة : آية 207 .
[3] ثمرات الأوراق : ج 2 ص 20 المطبوع على هامش المستطرف في مصر عام 1371 .
[4] ترجمه ابن خلكان فقال : كان أوحد زمانه في علم التفسير ، وصنف التفسير الكبير الذي فاق غيره من التفاسير . . . وذكره عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في كتاب ( سياق تاريخ نيسابور ) وأثنى عليه وقال : هو صحيح النقل موثوق به ، ويقال له الثعالبي ( وفيات الأعيان ) ج 1 ص 79 وترجمه اليافعي أيضا فقال قال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري المفسر المشهور ، وكان حافظا واعظا رأسا في التفسير والعربية متين الديانة فاق بتفسيره الكبير سائر أهل التفاسير ( مرآة الجنان ) ج 3 ص 46 .

52