الزركلي ، وغيرها .
منه نسخة من مخطوطات القرن السادس ، في مكتبة مدرسة المروي في طهران .
5 - تاريخ الشهور والدهور ذكره نصير الدين عبد الجليل القزويني الرازي ، الواعظ المتكلم ، في كتاب النقض [1] ، وهو كتاب بعض مثالب النواصب ، الذي نقض به كتاب بعض فضائح الروافض ، نقضه ورد عليه في منتصف القرن السادس ، وقد ذكر صاحب الفضائح كلاما نسبه إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، فرد عليه النصير القزويني في ص 107 ما معربه : بأن هذا الكلام موضوع لا أصل له ، ولم نجده فيما روي عنه عليه السلام ، ولا ذكر في المصادر ، ولا يوجد في نهج البلاغة ، ولا في كتاب تاريخ الشهور والدهور ، ولم يشذ عن هذين الكتابين شئ من كلامه عليه السلام . . .
فتراه قارنه بكتاب نهج البلاغة ، في موضوعه واشتماله على كلمات أمير المؤمنين :
عليه السلام وخطبه ، بل يظهر منه أنه أشمل وأوسع في بابه من نهج البلاغة . ولم نعرف عن الكتاب ومؤلفه شيئا ، ولم نجد من ذكره إلا النصير الرازي ، ولعل الشهور والدهور تكشف لنا في المستقبل عن مخطوطة الكتاب ، فنتعرف عليه وعلى مؤلفه .
القرن السادس 1 - غرر الحكم 1 - ناصح الدين أبو الفتح ابن القاضي محمد بن عبد الواحد التميمي الآمدي ، المتوفى سنة 510 ، أو سنة 550 .
من مشايخ الحافظ ابن شهرآشوب ، وجاء في هدية العارفين 1 / 635 : أنه تلمذ على أحمد الغزالي ، وأن له جواهر الكلام في شرح الحكم والأحكام من قصة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام ، والحكم والأحكام . . .

[1] الكتاب فارسي مطبوع في طهران مرتين بتحقيق المغفور له المحدث جلال الدين الأرموي .

53