فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ( 30 / 17 ) .
أقام المصدر مقام الأمر ، والسبحة : الصلاة ، يقولون : سبح سبحة الضحى فتأويل الآية : سبحوا الله - جل ثناؤه - فصار في معنى الأمر والإغراء [96] .
* ومن آياته يريكم البرق ( 30 / 24 ) .
أي : أن يريكم [97] .
* وهو أهون عليه ( 30 / 27 ) .
يقولون : إن هذا من باب ( أفعل ) في الأوصاف لا يراد به التفضيل [98] .
* فمن يهدي من أضل الله ( 30 / 29 ) .
ظاهره استخبار ، والمعنى : لا هادي لمن أضل الله ، والدليل على ذلك قوله في العطف عليه ( وما لهم من ناصرين ) [99] .
* كل حزب بما لديهم فرحون ( 30 / 32 ) .
الحزب : الطائفة والجماعة [100] .
* وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله ، فأولئك هم المضعفون ( 30 / 39 ) .
قوله ( فأولئك هم المضعفون ) تحويل الخطاب من الشاهد إلى الغائب [101] .
* ظهر الفساد في البر والبحر ( 30 / 41 ) .
قال بعض أهل التأويل : أراد بالبر : البادية ، وبالبحر : الريف [102] .
سورة لقمان * ولا تصعر خدك للناس ( 31 / 16 ) .

[96] صا 237 .
[97] صا 234 .
[98] صا 257 - 258 .
[99] صا 183 .
[100] مج / 2 / 59 .
[101] صا 215 .
[102] مج 1 / 241 وينظر مق 1 / 179 .

74