201 - الرد على ابن الهمام في موضعين من " فتح القدير " حيث أساء الأدب مع الإمام الحسن عليه السلام في قصة الطلاق ، ومع الإمام الباقر عليه السلام في مسألة سهم ذوي القربى .
لمحمد معين بن محمد أمين السندي التتوي الحنفي ، المتوفى سنة 1161 ه‌ .
وتعرض له أيضا في كتابه " دراسات اللبيب " في الدراسة الثانية عشرة ، ص 437 من طبعة كراچي سنة 1959 م ، ثم قال : " ولقد سبقت منا رسالة مفردة في انتقاد الموضعين ، تكلمنا فيها على الثاني واستوفينا الكلام في الجواب " .
وللمؤلف ترجمة حسنة في نهاية " دراسات اللبيب " بقلم عبد الرشيد النعماني ، وله ترجمة في نزهة الخواطر 6 / 351 - 355 .
وتقدم له : " إثبات إسلام أبي طالب " و " إيقاظ الوسنان " و " الحجة الجلية " ، وغير ذلك ، ويأتي له " قرة العين في البكاء على الحسين " و " مواهب سيد البشر " .
وابن الهمام هو كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي الإسكندري القاهري ، الفقيه الحنفي ، المتوفى سنة 861 ه‌ ، وكتابه " فتح القدير " في شرح الهداية للمرغيناني ، فقه حنفي ، مطبوع .
202 - الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد لابن الجوزي ، أبي الفرج عبد الرحمان بن علي بن محمد بن علي ابن الجوزي البغدادي الحنبلي ، المتوفى سنة 597 ، فرغ منه المؤلف يوم الثلاثاء تاسع ذي القعدة سنة 580 ، بالمدرسة الشاطبية من باب الأزج ببغداد .
مؤلفات ابن الجوزي ص 103 رقم 143 .
ألفه في الرد على عبد المغيث بن زهير الحنبلي البغدادي ، المتوفى سنة 583 ، حيث ألف رسالة في الدفاع عن يزيد والمنع من لعنه وذمه بإنكار بعض جرائمه

38