وتتوجه إلى الحجر والخشب والإبرة والخيط . إن النفس في مجال هذا النوع من العمل فاعل للحركة ففي ظل حركة العضلات تتحقق الأفعال التكوينية التسبيبية من الخياطة والكتابة . والثاني منهما ما يصدر عنه بلا آلة ، أو بآلة غير جسمانية ، وإن شئت قلت : ما يصدر عنها بخلاقية النفس وإيجادها في صقعها . وهذا كصاحب ملكة علم الفقه أو النحو ، فإذا سئل عن عدة مسائل تأتي الأجوبة في الذهن ، واحدا بعد الآخر . ونظيرها خلق الصور البديعة الهندسية المقدارية ، لمن زاول المعمارية وصار ذا ملكة فيها ، فتصدر عنها الصور ، في ظروف خاصة . وهذا النوع من أفعال النفس ، اختياري لها ، وإن لم يكن هناك تصور ولا تصديق ، وشوق ، ولا إرادة ، وسيوافيك وجهه ومثلها الإرادة ، فإنها فعل للنفس ، فعلا مباشريا ، وليست مسبوقة بمقدمات الإرادة أصلا . 2 . إن النفس في هذا النوع من الأفعال ، بما أنها فاعلة بالتجلي جامعة لكمالات فعله في مقام الذات على نحو الإجمال والإيجاز ، فالأجوبة العلمية والصور البديعة ، والاختيار