روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( نهاية العقول ) إلا أنه ذكر بدل كلمة : استشهد : استنشد .
ومنهم العلامة عماد الدين ابن كثير في ( البداية والنهاية ) ( في ج 7 ص 346 ط القاهرة ) قال :
رواه النسائي من حديث حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عنه أتم من ذلك ، وقال أبو بكر الشافعي : ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا أبو إسرائيل الملائي عن الحكم عن أبي سليمان المؤذن عن زيد بن أرقم فذكر الحديث بعين ما تقدم عن ( نهاية العقول ) إلا أنه قال في آخر الحديث ، فشهدوا بذلك وكنت فيهم .
وفي ( ج 5 ص 210 ، طبع القاهرة ) قال :
قال عبد الله ، وحدثنا علي ، ثنا شريك عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
ومنهم الحافظ نور الدين الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) ( ج 9 ص 106 ط مكتبة القدسي في القاهرة ) روى الحديث من طريق الطبراني في ( الكبير ) و ( الأوسط ) عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( مناقب ابن المغازلي ) إلا أنه زاد قبل قوله : فكنت الخ فقام إثنا عشر بدريا فشهدوا بذلك .
وفي ( ج 9 أيضا ص 107 ، الطبع المذكور ) روى الحديث من طريق أحمد ، عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( نهاية العقول ) .
ومنهم العلامة عبد الله الشافعي في ( مناقبه ) ( مخطوط ) روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( مناقب ابن المغازلي )

319