پاسخ ابن حجر اين است كه تمامى اهل لغت كله اب ( = چراگاه ) را در فرهنگهاى لغت آورده‌اند و هيچ اشاره اى به اين ادعاى ابن حجر ننموده‌اند .
همچنين هنگامى كه از ابوبكر معنى كلمه كلاله ( = برادر و خواهر تنى يا برادر و خواهر پدرى ) را پرسيدند ، گفت : " . . . من به رأى خودم سخن مىگويم ، اگر درست بود كه از خداست ، و اگر اشتباه بود از من و از شيطان است و خدواند و رسول او از شيطان بيزارند ، به گمانم به " بستگان هر شخص به جز پدر و مادر او " كلاله مىگويند " . [61] مفسرين و محدثين نوشته‌اند كه عمر وقتى به حكومت رسيد درباره كلمه كلاله گفت : " من شرم دارم چيزى را كه ابو بكر گفته رد كنم " . [62] از مطالبى كه فوقا به آنها اشاره شد به خوبى مىتوان دريافت كه ابو بكر به چه ميزان در تفسير قرآن احتياط بخرج مىداده است !
* * * چهارمين مشخصه بارز ابو بكر ترسو بودن اوست . ابو بكر با آنكه در بسيارى از غزوات شركت داشته ، ولى تاريخ هيچ داستانى از شهامت و دلاورى وى سراغ ندارد ، در اين جنگها حتى يك بار هم نشده كه وى شخصا كوچكترين جراحتى به دشمنان وارد سازد . ميادين نبرد نه تنها شجاعتى از وى به خاصر ندارد بلكه فرار او را در جنگ از ياد نبرده است . بلى ، در جنگ خيبر او بود كه - از ميدان كارزار - گريخت . [63] آنچه را كه فوقا به اختصار مطرح نموديم چهار مورد از ملكات نفسانى ابو بكر بود .
در جلد هفتم الغدير ( صفحه 95 - 236 ) بطور مفصل در اين باره تحقيق شده است . [64]

[61] سنن دارمى ج 2 / 365 ، 366 تفسير طبرى ج 6 / 25 ، سنن بيهقى ج 6 / 223 ، تفسير ابن كثير ج 1 / 460 ، اعلام الموقعين ج 1 / 82 .
[62] رجوع بفرماييد به مآخذ شماره پيشين .
[63] مجمع الزوائد ج 9 / 124 ، شرح المواقف ج 3 / 276 .
[64] الغدير ج 7 / 95 - 236 .

120