و 380 و 358 و 201 ط حيدرآباد .
والفاضل المعاصر محمد بن عمر في خديجة أم المؤمنين : 484 ط دار الريان .
والعلامة أحمد بن علي الأعقم اليماني في تفسير الأعقم : 88 ط اليمن .
والفاضل الشيخ محمد سليمان فرح في رياض الجنة في محبة النبي وأتباع السنة :
19 .
والفاضل محمد شكور في الروض الداني 1 : 232 ط بيروت .
تنبيه :
اعلم أنه وقع التقطيع في حديث الثقلين ولم ننقل جميع فقراته في جميع رواياته ، وإنما اقتصرنا على ما أوردناه منها لاشتمالها على قوله صلى الله عليه وآله وسلم :
لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما ، لصراحته في كون أهل البيت عليهم السلام حجة بهم يهتدى إلى الحق في المسائل الدينية من الأصول ، والفروع ، والاعتقادات ، والاحكام العملية ، من دون أن يتطرق الضلال إلى التمسك بهم أبدا .
ولا يخفى أن قوله صلى الله عليه وآله وسلم : لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما تأكيد لما يستفاد من قوله صلى الله عليه وآله وسلم أولا : إني تارك فيكم الثقلين :
كتاب الله ، وعترتي المشتملة عليه جميع روايات حديث الثقلين ، لجعله صلى الله عليه وآله وسلم أهل البيت عليهم السلام قرينا لكتاب الله الذي هو حجة على الخلق أجمعين ووصفهما بالثقلين ، أي : لا تحركهما العواصف ، ولا يتطرق إليهما الخلل من ناحية الشبهات .

81