ناميده مى شود ، و اين دو چنين هستند ، زيرا هر كدام از اين دو ، معدن علوم الهى و منبع اسرار و حكمت هاى و الا و احكام شرعيه هستند ، لذا پيامبر صلى الله عليه و سلم بر اقتدا و تمسك به آن ها و كسب دانش از آن ها تحريص فرموده است " . ( 1 ) " ابن حجر " ادامه مى دهد : " فقط افرادى از اهل بيت مورد عنايت و تحريص پيامبر صلى الله عليه و سلم هستند كه عارف و داناى به كتاب خدا و سنت رسول صلى الله عليه و سلم باشند ، زيرا آن ها هستند كه تا حوض از كتاب جدا نمى شوند . . . " . ( 2 ) او پس از ذكر جملاتى مىنويسد : " لان الله اذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ، زيرا خداوند پليدى ها و آلودگى ها را از آن ها دور داشته و آن ها را پاك و پاكيزه گردانيده است " . ( 3 ) مستدرك ، ج 2 ، ص 343 عن حنش الكنانى ، قال : سمعت أباذر يقول - وهو آخذ باب الكعبة - أيها الناس ! من عرفنى فأنا من عرفتم و من أنكرنى فانا أبوذر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه واله و سلم يقول :
مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح ، من ركبها نجى و من تخلف عنها غرق ، " حنش كنانى " نقل مى كند : در حالى كه ابوذر درب كعبه را گرفته بود ، شنيدم كه مى گفت : اى مردم ! هر كه مرا مى شناسد ، من همان كسم كه

1 . صواعق ، ص 40 . 2 . همان . 3 . همان .

52