مكانك وانت على خير ، ( 1 ) از پسر ام سلمه - كه در منزل پيامبر بزرگ شده است - نقل كرده اند :
آيهء تطهير در خانهء ام سلمه نازل شد . پس پيامبر صلى الله عليه و سلم فاطمه وحسن و حسين وعلى را فراخواند و آن ها را زير كسايش گرفت . آنگاه فرمود : خدايا ! اينان اهل بيت من هستند ، همهء آلودگى ها را از آن ها دور كن و كاملا پاكيزشان گردان .
" ام سلمه " گفت : اى پيامبر خدا ! آيا من هم با آن ها هستم ؟ فرمود : تو بر جاى خويش هستى و در مسير خير هستى ( ولى از ما نيستى ) .
همين روايت را " ترمذى " با اندكى اختلاف در الفاظ نقل مى كند و زير آن مىنويسد : هذا حديث حسن صحيح ، ( 2 ) اين روايت نيكو و صحيح است .
خواننده عزيز ! توجه كن چگونه نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله ) حساب " ام سلمه " همسر خود را از اهل بيت جدا كرد . آيا با وجود اين روايات متعدد ، مى توان به احاديث انگشت شمارى كه زنان پيغمبر را اهل بيت مى داند اعتماد كرد ؟ در حالى كه احتمال وضع در اين احاديث بسيار روشن است ، زيرا چنان كه از كتب تاريخ و روايت ، حتى مثل " صحيح مسلم " به دست مى آيد ، " بنى اميه " و " بنى عباس " سعى داشتند تا نور اهل بيت را خاموش كنند . به علاوه ، اصحاب رجال و تراجم ، به كذاب ووضاع ( 3 ) بودن برخى از رجال اين احاديث انگشت شمار مثل " عكرمه " و " مقاتل " تصريح كرده اند .
گذشته از اين ، در احاديث مزبور ، فقط زنان پيامبر به عنوان اهل بيت

1 . صحيح الترمذى با شرح ابن عربى مالكى ، طبع مصر ، ج 13 ، كتاب تفسير القران ، ص 200 ، رقم 3719 ، كتاب المناقب ، رقم 3129 ( ترقيم العالميه ) . 2 . سنن الترمذى ، كتاب المناقب ، رقم 3806 ( ترقيم العالميه ) . 3 . كذاب ووضاع دو اصطلاح در علم رجال است و به معناى دروغ ساز و كسى است كه حديث جعل مى كند و - نعوذ بالله - به پيامبر اكرم ( صلى الله عليه وآله ) نسبت مى دهد . ( ويراستار )

114