عن أبيه ( عليه السلام ) في قوله عَزّ وجَلّ : * ( فِي بُيُوت أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالاْصَالِ * رِجَالٌ ) * قال : بيوت آل محمّد بيت علي وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفر صَلوات الله عليهم أجمعين ، قلت : بالغُدّوِ والآصال ؟ قال : الصلاة في أوقاتها .
قال : ثمّ وصفهم الله عَزّ وجَلّ فقال : * ( رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلأَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلأَةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالاَبْصَارُ ) * قال : هُم الرجال لم يخلُط الله معهم غيرهم ، ثمّ قال : * ( لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ) * قال : ما اختَصّهُم به من المودّة والطاعة المفروضة وما صيّر مأواهم الجنّة والله يرزُق من يشاء بغير حساب [1] .
( 9 ) * ابن شهر آشوب عن تفسير مجاهد ، وأبي يوسف ، يعقوب بن سفين ، قال ابن عبّاس في قوله تعالى : * ( وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً ) * انّ دحية الكلبي جاء يوم الجمعة من الشام بالميرة فنزل عند أحجار الزَيْت ثمّ ضَرب بالطبول ليؤذن النّاس بقدومه ، فَمَضوا النّاس إليه ، إلاّ علي والحسن والحسين وفاطمة ( عليهم السلام ) وسلمان وأبو ذر والمقداد وصهيب وتركوا النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قائماً يخطب على المنبر ، فقال النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لقد نظر الله يوم الجمعة إلى مسجدي فلَولا هؤلاء الثمانية الذين جلَسوا في مَسجدي لأَضْرمَتُ المدينة على أهلها ناراً وحصبوا بالحجارة كقوم لوط ونزل فيهم : * ( رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ ) * ( 2 ) .

[1] البرهان ج 3 : 10 / 139 . ( 2 ) البرهان ج 3 : 13 / 139 .

714