العمل [1] .
* وقال الإمام علي ( عليه السلام ) : لَولا أنّ عمر نَهى النّاس عن المتعة ، ما زَنى إلاّ شقيّ [2] .
* وقد ذكر الراغب الاصفهاني في « محاضرات الأدباء » : أَن عبد الله بن الزبير عَيّر ابن عبّاس بتحليله المتعة ، فقال له ابن عبّاس : سل أمّك كيف سطعت المجامر بينها وبين أبيك ، فسألها فقالت : ما ولدتك إلاّ بالمتعة !
* وأفتى عمر بفصل الحَجّ عن العمرة ، إذ جاء عن عبد الله بن عمر أنّ عمر بن الخطاب قال : افصلوا بين حجّكم وعمرتكم فاِنّه أَتمُّ لحجِّ أحدكم ، وأَتمّ لعمرته أن يعتمر في غير أشهر الحجّ [3] .
« في طلاق الشيعة » ( 15 ) * الطلاق بالثلاث عند الشيعة يقع واحداً إذا استوفى شروطه الشرعية ، والذي امضاهُ ثلاثاً هو الخليفة عمر بن الخطاب .
ولو كرّر صيغة الطلاق ثلاث مرات ولم يتخَللّها رجعتان تقع واحدة وان قصد تعدّده كما جاء التنصيص عليه في القرآن بقوله تعالى : * ( الطَّلأَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوف أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَان ) * إلى أَن قال تعالى : * ( فَإِن طَلَّقَهَا فَلأَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ

[1] شرح التجريد الإمام القوشجّي ، أخرجه أحمد بن حنبل : 1 / 49 .
[2] تفسير الفخر الرازي : 4 / 41 .
[3] شرح معاني الآثار : 2 / 147 .

282