الأول هبط الله تعالى إلى السماء الدنيا فلم يزل هناك حتى يطلع الفجر ، فيقول قائل : ألا سائل يعطى ، ألا داع يجاب ، ألا سقيم يستشفي فيشفى ، ألا مذنب يستغفر فيغفر له .
وفي ص 120 : عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عمي عبد الرحمن بن يسار ، عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) . . . مثل حديث أبي هريرة .
وروى في مجمع الزوائد ج 2 ص 96 الرواية السابقة لأبي هريرة وهذه الرواية وإسنادها وسند البزار .
ورواه في كنز العمال ج 9 ص 277 ح 2347 بمثله ، وقال بعده : ( عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية ص 34 ، قط في أحاديث النزول ) .
- [ الأشعثيات ص 15 ] أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : استاكوا عرضا ولا تستاكوا طولا .
- [ الأشعثيات ص 15 ] أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله :
التشويص بالإبهام والمسبحة عند الوضوء سواك .
- [ الكامل لابن عدي ج 7 ص 2692 ] أخبرنا الحسن بن سفيان والهيثم بن خلف ، قالا : ثنا عمر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي جعفر ، عن جابر قال : كان السواك من اذن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) موضع القلم من اذن الكاتب [1] .

[1] راجع جامع أحاديث الشيعة ج 2 ص 265 .

77