رواه أبو إسحاق عن ناجية ولا نعلم أحدا روى عن ناجية غير أبي إسحاق . قال الإمام أحمد : وقد روي من وجه آخر ضعيف عن علي هكذا .
وأخرجه أيضا في ص 305 : وأخبرنا عمر بن عبد العزيز ، ثنا العباس بن الفضل النضروي الهروي بها ، حدثني أحمد بن نجدة ، ثنا سعيد ، فذكره بإسناده نحوه ، وزاد : حمر النعم وسودها ، وكان علي إذا غسل ميتا اغتسل ، تفرد به الحسن بن يزيد الأصم بإسناده هذا .
* ( الإشارات ) * :
وراجع أحكام الأموات ، باب الغسل من مس الميت في كنز العمال ج 15 ص 105 .
أقول : هذه الأحاديث المفتعلة على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أوردناها مع كثرتها وعلمنا بأنها مصنوعة صنعتها الأيادي المستأجرة لنصرة الأمويين - لعنهم الله تعالى - لئلا يخلو كتابنا عن أحاديث نسبت إلى العترة الطاهرة - صلوات الله عليهم أجمعين - وفقا لشرط الكتاب .
روى هذا الحديث ابن إسحاق عن ناجية بن كعب الأسدي ، وفيه : " ان عمك الكافر قد مات " .
ورواه البيهقي عن أبي إسحاق السبيعي عن ناجية ، وفيه : " ان عمك الضال قد هلك " وفي لفظ " ان هذا الشيخ الضال قد مات " وفي لفظ " ان أبي قد مات " وفي لفظ " ان عمك قد توفي " .
وقال البيهقي بعد نقله : " وناجية بن كعب لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح " . وفي تهذيب التهذيب ج 10 / 401 قال ابن المديني : لا أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق ، وهو مجهول .
ورواه البيهقي أيضا عن الحارث عن علي ( عليه السلام ) وفيه : " مات الشيخ الضال " وقال البيهقي بعد نقله : هذا غلط ، والمشهور عن أبي إسحاق عن ناجية عن علي كما تقدم ، وصالح بن مقاتل بن صالح ( في هذا السند ) يروي المناكير .
ورواه البيهقي أيضا عن أسامة بن زيد ، وفيه : " دخل علي بن أبي طالب فأخبره بموت أبي طالب " وقال البيهقي بعد نقله : وهذا منكر لا أصل له بهذا الإسناد ، وعلي بن أبي علي اللهبي ضعيف ، جرحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ، وجرحه البخاري وأبو عبد الرحمان النسائي . . .
ولا يخفى أن أسامة كان له عشرون سنة أو ثمانية عشر عند موت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فحينئذ يكون له عند موت أبي طالب رضوان الله عليه سبع سنين تقريبا فكيف تحمله الحديث ؟ مع أنه فارق عليا ( عليه السلام ) كما هو واضح .

320