- [ المحلى لابن حزم ج 2 ص 7 ] ما حاصله : من وطئ بلا إنزال فاغتسل ثم خرج منه بقية من الماء المذكور أو كله ، فقال مالك : لا غسل عليه سواء بال بعد الغسل أو لم يبل ، وروي نحو قول مالك عن علي وابن عباس وعطاء .
أقول : المفروض أنه وطئ بلا إنزال فكيف يقول : ثم خرج منه بقية ؟ ! ! ثم هو مناف لما نقل في الأحاديث السابقة عن علي ( عليه السلام ) .
- [ الأشعثيات ص 21 ] أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : من جامع فخرج منه بقية المني مع بوله فعليه إعادة الغسل .
* ( باب آداب الحمام ) * - [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 286 ح 1102 ] عبد الرزاق ، عن إسماعيل بن عياش الحمصي [1] ، عن أبي بكر بن عبد الله ، عن رجل ، عن علي بن أبي طالب : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) رأى قوما يغتسلون في النهر عراة ليس عليهم أزر ، فوقف فنادى بأعلى صوته ، فقال : * ( مالكم لا ترجون لله وقارا ) * .
وروى السيوطي في مسند علي ج 1 ح 30 : بمثله .
وأخرجه في كنز العمال ج 9 ص 332 ح 2748 : بمثله ، وزاد برمز ( عب ) .
- [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 287 ح 1108 ] عبد الرزاق ، عن عبد الله بن عمر ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه قال : أتى علينا علي ونحن نغتسل يصب بعضنا على بعض ، فقال : أتغتسلون ولا تستترون ؟ والله إني لأخشى أن تكونوا خلف الشر ، يعني الخلف الذي يكون فيهم الشر .

[1] قال محقق الكتاب : في الأصل : " الحصني " .

254