- [ صحيح البخاري ج 1 ص 55 ] وقال طاووس ومحمد بن علي وعطاء وأهل الحجاز : ليس في الدم وضوء . - [ الأشعثيات ص 19 ] أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه أنه كان لا يتوضأ من الدم إلا دما يقطر أو يسيل . تقليم الأظفار والأخذ من الشعر : - [ المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 53 ] حدثنا المحاربي ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن علي في الرجل يأخذ من شعره ومن أظفاره ، قال : يعيد الوضوء . - [ المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 53 ] حدثنا المحاربي ، عن حجاج ، عن أبي جعفر وعطاء والحكم والزهري ، قالوا : ليس عليه وضوء . - [ الأشعثيات ص 19 ] أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه : أن عليا ( عليه السلام ) سئل عن رجل قلم أظفاره وأخذ شاربه وحلق رأسه بعد الوضوء ، فقال : لا بأس ، لم يزده ذلك إلا طهارة ، وليس هذا بمنزلة الحدث الذي يتوضأ منه . - [ المحلى لابن حزم ج 1 ص 264 ] وروينا إيجاب الوضوء في مس الإبط عن عمر بن الخطاب ومجاهد ، وإيجاب الغسل من نتفه عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عمرو ، وعن مجاهد الوضوء من تنقية الأنف ، وروينا عن علي بن أبي طالب ومجاهد وذر والد عمر بن ذر إيجاب الوضوء من قص الأظفار وقص الشعر . - [ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر ج 1 ح 76 ] عمر بن قيس : أن عليا قال : ما زاده إلا طهارة ، يعني الأخذ من الشعر والظفر .