وفي كنز العمال ج 8 ص 110 ح 794 عن علي : اني سمعت . . . الخ مثله ، وقال بعده : ( ص ، عم ، والدورقي ) . - [ أمالي أحمد بن عيسى ج 1 ص 17 ] وبه ( أي بالسند ) قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا محمد بن راشد ، عن إسماعيل بن أبان ، عن غياث ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) في الرجل يخرج من دبره الدود ، قال : يتوضأ . - [ أمالي أحمد بن عيسى ج 1 ص 40 ] وبه ( أي بالسند ) قال : حدثنا محمد ، قال : وحدثنا عبد الله بن داهر ، عن أبيه ، عن جعفر ، عن أبيه قال : إذا خفق الرجل خفقة أو خفقتين وهو جالس فلا وضوء عليه ، وإن نام حتى يغط فعليه الوضوء . وفي الأشعثيات ص 19 : أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد . . . الخ مثله تماما . - [ أمالي أحمد بن عيسى ج 1 ص 67 ] وبه ( أي بالسند ) قال : وحدثنا محمد ، قال : حدثنا أحمد بن عيسى ، عن محمد ، عن أبي الجارود قال : سألت أبا جعفر عن التقطير ، فقلت : إنا نلقي من ذلك شيئا ، فقال : إذا فرغ أحدكم من وضوئه فليأخذ كفا من ماء أو كفين فلينضح به فرجه ، ثم ليرخ ثوبه ، ثم ليصل ، فإن جاء شئ بعد فليقل هو من ذلك . - [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 131 ح 489 ] عبد الرزاق ، عن ابن التيمي ، عن فطر ، عن ابن عبد الكريم ابن أبي أمية [1] : أن عليا وابن مسعود والشعبي قالوا في الرجل ينام وهو جالس : ليس عليه وضوء . وفي المعجم الكبير للطبراني ج 9 ص 249 ح 9225 ] : حدثنا إسحاق بن
[1] قال محقق الكتاب : كذا في الأصل ، والصواب " عبد الكريم أبي أمية " وهو عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية المعلم البصري . وفطر : هو فطر بن خليفة القرشي المخزومي أبو بكر الخياط .